第一：关于穆斯林去基督教的教堂，学者们对此的主张有所分歧。大多数学者主张这是被禁止的，“罕百里学派”的部分学者主张这是憎恶的行为，另一部分学者主张这是允许的。我们在（111832）问题的回答中已经叙述过了，我们在此侧重于这是憎恶的行为。
去教堂有两种情况，应该区别对待。一种是在所去的教堂里没有他们和他们的宗教所尊崇和尊敬的任何东西，另一种是在是所去的教堂里有他们和他们的宗教所尊崇和尊敬的东西，对穆斯林产生影响。在（82836）问题的回答中已经叙述了去那些召开学术会议的教堂所产生的危害和坏处，同时还提醒不要在教堂中宣传伊斯兰，如果其目的是侮辱伊斯兰，请参阅（11232）问题的回答。
憎恶去教堂或者允许去教堂并不包括在教堂里倾听被篡改的《引支勒》（新约），或者妄言真主有儿子，或者在借真主的名义立法中捏造谎言，像类似的情况都是非法的，这是毋容置疑的。不能为了奉承或讨好某个人而去教堂，哪怕是父母也罢！
正如法特瓦常任委员会的学者们在递交的回答中所叙述的：
第一，像类似的进入教堂在必要的情况下是允许的，比如穆斯林从某方面受到了真正的强迫，无论是个人或团体都一样，他们能够向该穆斯林施加他无法承受的制裁，当该穆斯林能够摆脱他们的压力而可以不去时，就不允许他再去教堂。
第二，我们在你的问题中看到：这不是强迫的问题，只是为了博取你父母的欢心而已，所以我们不同意你陪同他俩一起去教堂。我们在此对的忠告就是：
1和蔼可亲地对待你的父母，对他俩显示出最大限度的尊重，关心他俩，照顾他俩，尤其是你生病的母亲，这种对待方式的作用就是让他俩不再坚持要求你与他俩一起去教堂，在你没有去的情况下当然也不会对你勃然大怒。
2 找一些使他俩不能对你发怒的适当的借口，比如要留在家里学习，或者要接待某位同学来做客等适当的借口。
3 避免直接诽谤他俩的宗教，或者认为在教堂中的言论荒谬至极。
4 尽量地阻止他们去教堂，并提出令人信服的理由：有很大数量的基督教徒都不去那些教堂，最好准备与他们国家有关的在这一方面的具体统计。
5 竭尽全力地用最优美的方式号召他们信仰伊斯兰，通过许多小册子，或者录音带、或者登录一些伊斯兰网站、或者收看伊斯兰卫星电视，如用英语主持的“正道”卫视台。
6 对他俩的恶劣态度或者因为你没有与他俩一起去而发怒等行为要坚忍，并向真主要求回赐。我们祈求真主把这一切都记录在你与真主相见之日的善功薄中。
7 经常坚持向真主祈求引导他俩，注重作祈祷的最佳时刻，如夜晚的最后三分之一，在穆斯林的最佳状态下——就是在礼拜的叩头中——多做祈祷。
我们祈求真主使你一帆风顺，使你在真理和正道中坚定不移，并引导你的父母，使你有幸看到他俩成为认主独一的穆斯林，最后使你们全部进入乐园！
我们欢迎你继续与我们保持联系，如果真主引导了你的父母，请把你父母的佳音告知我们，让我们一起欢欣鼓舞！
真主是赐人顺利的主。