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信仰“沃利”掌握福祸的教法律例

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تاريخ النشر : 17-02-2017

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السؤال

有的穆斯林尽管名义上属于伊斯兰教,并履行伊斯兰教的宗教仪式,比如礼拜等,但是他们相信“沃利”能够掌握福祸,可以招福避祸,跟着他们的伊玛目所做的礼拜是正确有效的吗?可以在他们去世之后为他们祈求饶恕吗?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

这是最丑恶的主张,也是悖逆真主和以物配主的言论,因为“沃利”(真主的盟友)不能掌握福祸,也不能招福避祸,如果他们去世了,即使可以把他们称为“沃利”(真主的盟友),因为他们以宗教功修和清廉而众所周知,他们不能够给人带来好处,也不能带来伤害,只有真主才是独自掌握福祸的,只有真主才能给仆人招来利益,替仆人排除伤害;正如真主对先知(愿主福安之)说:“你说:“除真主所意欲的外,我不能掌握自己的祸福。”(7:188)只有真主才能掌握人的福祸。真主描述多神教徒的情况而说:“除真主外,他们崇拜那对他们既无福又无祸的东西,他们说:“这些(偶像)是在真主那里替我们说情的。””(10:18)

至于死者,则是显而易见的,因为他们的活动已经停止了,生命已经流逝了,所以他们不能给自己或者他人带来好处,也不能带来伤害,因为他们已经失去了生命,也失去了行动的能力,犹如他们活在的时候不能带来利益,也不带来伤害,除非真主允许;谁如果声称他们活在的时候能够凭借一己之力而掌握福祸,他就是叛教者,因为只有真主才是掌握福祸的,所以不允许崇拜他们、不能向他们祈祷、不能向他们求救,不能为他们而许愿,不能向他们要求援助。

所以有眼光和洞察力的人都知道,人们在白德伟的坟墓、或者在侯赛因的坟墓、或者在穆萨·卡奇米的坟墓、或者在谢赫阿卜杜·卡迪尔·吉拉尼的坟墓、以及在诸如此类的人的坟墓上所做的一切行为,比如要求援助和襄助等,都是悖逆真主的行为,也是以物配主的行为,必须要提防它,从中忏悔,并互相劝告放弃这样的做法。

在他们的后面不能跟拜,因为他们是多神教徒,他们的这一种做法就是严重的以物配主(什尔克)的行为,所以不能跟着他们做礼拜,也不能为他们当中的亡人站殡礼,因为他们做了严重的以物配主的行为,就是在先知(愿主福安之)的时代里,蒙昧时代的阿拉伯人所做的行为,比如艾布·哲海利等麦加的异教徒之流,这也是阿拉伯人当中的异教徒的做法,他们向亡人祈祷,向他们、或者树木和石头祈求襄助,这正是以物配主(什尔克)的行为,真主说:“假若他们以物配主,那么,他们的善功必定变成无效的。”(6:88)

学者们必须要向他们解释清除,并且向他们说明真相,指导他们回归真理,警告他们要严防以物配主的行为,埃及、叙利亚、伊拉克、麦加、麦地那和其它的每一个地方的学者们,必须要教导人们,尤其是在朝觐者在场的时候,必须要指导他们,告诉他们这个重要的事情和严峻的危险,因为很多人在自己的国家里已经深陷其中,必须要向他们阐明认主独一,“万物非主,唯有真主”的意思,为他们阐明只有真主才是值得应受崇拜的主宰,以物配主的行为与它格格不入,崇拜真主之外的偶像的做法也与它格格不入,必须要崇拜独一的真主;真主说:“你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,”(7:23)真主说:“他们只奉命崇拜真主,虔诚敬意,恪遵正教,谨守拜功,完纳天课,这是正教。”(98:5)真主说:“你当崇拜真主,而且诚笃地顺服他。真的,应受诚笃的顺服者,只有真主。”(39:2--3)真主说:“你们当祈祷真主,诚心顺服他,即使不信道者不愿意。”(40:14)

必须要指导仆人行善,并引导他们认主独一,而且每个人必须要崇拜独一的真主,把所有的宗教功修只归于真主,比如祈祷、希望、托靠、要求救助、礼拜和斋戒等等,这一切功修只属于真主,不能把其中的任何功修归于真主之外的人或物,无论是先知、还是“沃利”等。

先知不能掌握自己或者他人的福祸,除非是真主允许的,但必须跟随先知,并在真理中要服从他,要诚心实意的喜爱先知;我们的先知(愿主福安之)是最好的和荣耀的先知,尽管如此也没有舍真主而向他祈祷、或者在向他求救、或者向他叩头、或者为他礼拜,也没有向他要求援助,但必须要跟随他,祝福他,祈求真主赐予他平安,必须要喜爱他胜过我们的自身、钱财、父母和子女,正如先知(愿主福安之)说:“你们的信仰不完美,除非你们喜爱我胜过你们的自身、钱财、父母和子女。”

但这种喜爱不能导致我们以他匹配真主,也不允许我们舍真主而向他祈祷,或者向他求救,或者向他要求援助或者痊愈。

但是,我们诚心实意的喜爱他,只因为他是真主派遣给我们的使者,因为他是最优越的人,传达了真主的使命,完成了真主的重托,我们为了真主而喜爱他,诚心实意的喜爱,远胜于喜爱他人、钱财和子女,但是我们不会在崇拜真主的同时也崇拜他。

“沃利”(真主的盟友)亦是如此,我们为了真主而喜爱他们,为他们当中的学者和修士祈求真主的怜悯,但我们不会在祈祷真主的同时祈祷他们、不会向他们求救,不会环游他们的坟墓,不会向他们要求援助,因为这一切都是以物配主的行为,都是不允许的。

环游天房只是为了独一的真主,为了向亡人要求裨益、援助、痊愈和战胜敌人而环游坟墓,这一切都是以物配主的行为,所以我们必须提防它,要小心翼翼。以他们匹配真主的方式包括:在他们的坟墓上修建圆顶、以及把他们的坟墓当作清真寺。

在正确的圣训中辑录:真主的使者(愿主福安之)说:“真主诅咒犹太人和基督徒,他们把先知们的坟墓当作清真寺。”布哈里和穆斯林共同辑录的圣训;在《穆斯林圣训实录》中辑录:扎比尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)禁止在坟墓上抹石灰,禁止坐在坟墓上,禁止在坟墓上修建。在《穆斯林圣训实录》中辑录:准德布·本·阿卜杜拉(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“注意啊,你们之前的人曾经把他们的先知和清廉者的坟墓当作清真寺;注意啊,千万不能把坟墓当作清真寺,我禁止你们这样做。”诸如此类的圣训很多。”敬请参阅德高望重的谢赫阿卜杜·阿齐兹·本·巴兹(愿主怜悯之)所著的《道路之光法特瓦》(1 / 109 -- 112)。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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