一切赞颂全归真主。
对这个问题的答复分成两部分：
第一：关于养狗的教法规定。
养狗是教法所不允许的，只有经训中明文提到的允许养狗的几种原因除外。除了猎犬和看护田园的守护犬以外，养狗使养狗人行善功应得的报赏，每一天都要减损一个给拉特或两个给拉特。
由伊本·欧麦尔（愿主喜悦他）传述，他说：我听真主的使者（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说过：“除了猎犬和看护牲畜的守护犬以外，谁养狗，谁的善功的回赐每天要减损两个给拉特。”布哈里圣训（5059），穆斯林圣训（2941），在他俩的另一记述中是：“一个给拉特。”
给拉特：意思是他的善功的回赐和报赏将要受到重大的损失，如果他的报赏损失了一个给拉特，他就因此而背负罪责，失掉回赐就如同招来罪过，二者都证明了导致这种后果的养狗，是被禁止的事情。
狗的污秽是动物的污秽中最为严重的，狗的污秽只有通过清洗七遍，其中一遍用土，才能将其去除。甚至古兰经明文禁止的猪，它的污秽也没有达到这种程度。
狗是重污秽物，但遗憾的是，我们看到一些穆斯林效仿那些与污秽为伍的异教徒，没有任何需要地养狗，他们驯养它，为它洗澡，殊不知即使用大海来清洗它，也不会将它身上的污秽清除掉，因其本身就是污秽。
对这些人的劝告，就是立即向真主悔罪，将狗逐出家门。
至于以狩猎、或看护田园、牲畜为目的，养狗是无妨的，因为这是贵圣（真主的称赞、祝福与安宁属于他）所允许的。你将狗逐出家门后，就对它再不担负责任，不要再容留它。
第二：关于触摸狗的教法规定。
如果触摸它时，手或狗的身体都不是潮湿的，就不会将手污染，否则，会因为触摸污染了手，这是很多学者的意见，在这以后，要将手清洗七遍，其中一遍用土。
至于容器，如果狗在里面舔食了东西，就必须将这个容器清洗七遍，其中一遍用土，正如在两圣训真集等书籍中所记载的，由艾布胡莱勒（愿主喜悦他）传述的圣训，贵圣（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“如果狗在你们的器皿中舔食，就当将它清洗七遍，其中一遍用土。”最好的方法，是在第一遍时用土清洁。真主至知。
见《伊本·欧赛悯教长教法判例集》（11/246）。
《伊斯兰教法判例》（4/447）。
谢赫·穆罕默德·萨利赫·穆南吉德