第一：我们祈求清高的真主增加你的积极性，使你坚定在教门上，同时我们也祈求清高的真主以真理使你的未婚夫幸福，并以真理而行事。
第二：《古兰经》、《圣训》、教法学家的公议都可证明利息是非法的。
《古兰经》：清高的真主说：【真主准许买卖，而禁止利息。】《黄牛章》（第275节），他又说：【信道的人们啊！如果你们真是信士，那么，你们当敬畏真主，当放弃余欠的利息。如果你们不遵从，那么，你们当知道真主和使者将对你们宣战。如果你们悔罪，那么，你们得收回你们的资本，你们不致亏枉别人，你们也不致受亏枉。如果债务者是穷迫的，那么，你们应当待他到宽裕的时候；你们若把他所欠的债施舍给他，那对于你们是更好的，如果你们知道。】《黄牛章》（第278-280节）
这些经文以及其它的一些经文都可证明：严厉禁止利息，它属于大罪之一。
圣训：据贾比尔（愿真主喜悦他）传述：“真主的使者（愿真主祝福他，并使他平安）诅咒吃利息的人、给利息的人、俩见证利息的人和书写者。他说：“他们都是坏人。”《穆斯林圣训集》（1589）
公议：伊玛目脑威（愿真主慈悯他）在《麦吉姆尔》（487）中记载道：“穆斯林大众一致公议，利息是非法的，它属于大罪之一。”
第三：禁止利息和禁止使用利息对于穆斯林国家和非穆斯林国家，穆斯林与非穆斯林，男人与女人，小孩与大人都没有任何区别，因为“禁止”的经文是广义的，没有明文证明哪种情况是特殊的。脑威（愿真主慈悯他）说：“以公议为据，利息对男人和女人，奴隶和书记员之间是没区别的，无论是在伊斯兰国家，还是非伊斯兰国家都是受禁止的；无论是在穆斯林之间，还是穆斯林与非穆斯林之间。所有在伊斯兰国家是非法的东西，在非伊斯兰国家也是非法的。无论非穆斯林是以合约，还是其它什么条例进入穆斯林国家的，利息对他们也是非法的——这是大部分教法学家所主张的；如马利克、艾哈默德、艾布・优素福等等都是持此主张的。”《麦吉姆尔》（4/489)
第四：你未婚夫所听到的某教法学家说“可以从非穆斯林那收取利息”，确有这种主张，但这种说法是无任何根据的；它有悖《古兰经》和《圣训》的精神，穆斯林必须遵循《古兰经》和《圣训》的要求，而不是要追随某些学者的错误认识，清高的真主说：【如果你们为一件事而争执，你们使那件事归真主和使者﹙判决﹚，如果你们确信真主和末日的话。】《妇女章》（第59节）
我们曾在（126056）中详细解答过这样的问题，可让你的未婚夫看看。
我们祈求清高的真主引领他正道，以真理使他成功。
真主至知！