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可以出售酒精测试仪

192014

تاريخ النشر : 11-10-2014

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السؤال

最近政府强制汽车司机必须要购买酒精测试仪;在饮酒的地方、公共场所或者个人出售酒精测试仪的教法律例是什么?在穆斯林的地方或者还非穆斯林的地方出售酒精测试仪有区别吗?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

第一:

穆斯林可以出售酒精测试仪,无论在穆斯林国家或非穆斯林国家都一样,无论买主是穆斯林还是非穆斯林也一样,因为一切事物的根本是允许的,正如真主说:“真主允许买卖。”(2: 275)。

其次,酒精测试仪不会有助于饮酒的行为,也不是导致这种罪恶的直接原因或者间接原因,圣训的明文禁止有助于饮酒、酿酒、运输酒和斟酒的一切行为,真主的使者(愿主福安之)说:“真主憎恨酒:饮酒者、斟酒者、买酒者、卖酒者、榨酒汁的人、酿酒者、运酒者和贮存酒的人。”《艾布·达乌德圣训实录》(3674段)辑录,谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训。

因为酒精测试仪与上述的禁令没有关系,所以从根本上来说是属于允许的。

即使饮酒的汽车司机使用酒精测试仪,也不是他的饮酒的原因,更不会有助于他饮酒;同样,如果他不买酒精测试仪,也不会遏止他饮酒;酒精测试仪只是对他的一个监督,以免因为醉驾而导致伤害生命和损害财产。

我们向谢赫阿卜杜•拉赫曼•白拉克询问出售酒精测试仪的教法律例,他说:“非常明显,这是很有裨益的东西,所以它是允许的。”

第二:

可以说制造和销售这种酒精测试仪是合法的,它可以保护社会,以免醉驾者引起交通事故,给大家带来伤害,有关机构可以使用酒精测试仪遏止饮酒的行为,阻止饮酒者在酒精的作用下违法犯罪和借酒闹事,所以使用酒精测试仪有利于社会,我们觉得它没有伤害,不必禁止它。

第三:

至于在饮酒场所出售酒精测试仪,我们认为穆斯林不应该闯入放荡和犯罪的那种地方,以免引起是非,在真主的跟前不要被记录为默认罪恶的人,或者喜欢在大地上违抗真主的行为的人;如果进入其中的人能够规劝别人,提出忠告,并且不会引起是非,也不会招致更严重的危害,则是可以的。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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