星期五 19 伊历九月 1445 - 29 March 2024
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如果银戒指的重量超过一个“密斯噶来”(约4.68克),就不能戴吗?

問題

男人可以戴重量超过一个“密斯噶来”(约4.68克)的银戒指吗?
我曾经在右手的小指上戴着一枚银戒指,但最近我看到了一段圣训,说男人只能戴重量不足一个“密斯噶来”银戒指。
我的问题是:如果我的银戒指的重量不足一个“密斯噶来”(约4.68克),但如果镶嵌了玛瑙石,重量就会超过一个“密斯噶来”,戴这样的银戒指也是被禁止的吗?

一切赞颂,全归真主。

第一:

男人可以戴白银和其它宝石的戒指,唯有黄金除外,教法禁止男人戴金戒指。

学术研究和教法律列常任委员会的学者们说:“男性穆斯林可以戴除黄金之外的白银、以及其它宝石的戒指。”《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(24/ 67)。

谢赫萨利赫·福扎尼(愿主怜悯之)说:“教法不允许男性穆斯林戴金戒指,至于除黄金之外的白银、以及其它宝石的戒指,则是男性穆斯林可以戴的。”《福扎尼法太瓦精选》(95 / 7)。

第二:

教法学家们对允许男人戴的戒指的重量有所分歧:

哈奈非学派主张:哈苏克非说:男人的戒指的重量不得超过一个“密斯噶来”。伊本·阿比丁侧重于《储藏》一书的作者的主张:戒指的重量要少于一个“密斯噶来”。

马力克学派主张:如果银戒指的重量相当或者少于两个法定的银币的重量,男性可以戴;如果超过两个银币的重量,则是禁止的。

沙斐仪没有限定允许戴的戒指的重量,哈推布·舍尔比尼说:“我们的同人没有提出允许戴的戒指的重量,也许他们根据的是约定俗成的惯例,凡超出惯例的戒指,就是过分。这是值得依靠的主张。

罕百里学派主张:银戒指的重量可以超过一个“密斯噶来”,因为没有限定重量的正确传述,只要没有超过一般的习惯,都是可以的,如果超过了惯例,则是禁止的;因为这个事情的根本是禁止的,之所以允许是因为先知(愿主福安在)和圣门弟子这样做过。敬请参阅《法学百科全书》(11 / 27)。

《艾布·达伍德圣训实录》(4223段)、《提尔密济圣训实录》(1785段)和《奈萨伊圣训实录》(5195段)辑录:阿卜杜拉·本·杜来德通过他的父亲传述:一个人来到先知(愿主福安之)的跟前,他戴着一枚黄铜戒指,先知(愿主福安之)对他说:“我怎么觉得你身上有偶像的味道?”他把黄铜戒指扔掉了;然后他又来了,戴着一枚铁戒指,先知(愿主福安之)对他说:“我怎么看到你的身上有火狱的居民的饰品?”他把铁戒指扔掉了,然后说:“真主的使者啊,我用什么东西做戒指呢?”先知(愿主福安之)说:“你可以用白银做戒指,但是不要超过一个“密斯噶来”(约4.68克)的重量。”

这一段圣训就是禁止银戒指的重量超过一个“密斯噶来”的证据,但它的传述系统是微弱的,阿卜杜拉•本•穆斯林这个传述者通过伊本•布赖代传述的圣训是不能作为证据的,艾布·哈特姆说:“他传述的圣训可以被辑录,但是不能作为证据。”《精华之精华》(6 /30)

奈萨伊在《大圣训》(9442段)这个通过他的途径辑录了这一段圣训,在之后说:“这是一段陌生的圣训。”

伊玛目脑威在《总汇》(4 / 465)中认为这是微弱的圣训,谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德微弱的圣训》中认为这是微弱的圣训。

艾哈迈德(6518段)辑录:阿卜杜拉•本•阿穆尔(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)看到他的一个弟子戴着金戒指,就回避了他,那个人把金戒指扔掉之后,戴上了一个铁戒指,先知(愿主福安之)说:“这个更恶劣,这是火狱里的居民的饰品。”他就把铁戒指也扔掉了,然后戴上了一枚银戒指,先知(愿主福安之)默认了。

谢赫艾利巴尼在《婚庆礼仪》中认为这是优美的圣训,并说:“这一段圣训允许戴银戒指,这是笼统的允许,即使重量超过一个“密斯噶来”也罢,至于(不得超过一个“密斯噶来”)的圣训,则是微弱的”。《婚庆礼仪》(217—222页)

所以穆斯林可以按照惯例戴银戒指,即使重量超过一个“密斯噶来”也罢,但是,如果达到了过分或者炫耀的程度,则是禁止的。

如果超过了习惯和惯例,达到了沽名的程度,则是禁止的。

欲了解更多内容,敬请参阅(114424)号问题的回答。

真主至知!

Source: 伊斯兰问答网站