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即使在需要的情况下念经文治病,也不能让人不受清算而进入乐园吗?

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تاريخ النشر : 13-11-2014

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السؤال

如果一个人患有强迫症,没有表现出胸口疼,但是有一些头发脱落了,视力减弱了。这是中了毒眼的迹象吗?
如果这是真的,即使在需要的情况下念经文治病,也不能让人不受清算而进入乐园吗?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主,

第一:

脱发或者视力减弱有可能是身体原因,或者是某种心理原因引起的,需要向这方面的专家医生咨询。

我们建议你找眼科和治疗脱发的专业医生,咨询你的情况。

这也有可能是中了毒眼,但是不能因为发生了这些症状就断定中了毒眼。

穆斯林应该远离各种教唆与幻想,因为它会导致心情闷闷不乐和生活索然无味,不能把所有的事情都归于邪术和毒眼,如果怀疑受到了邪术或者毒眼的伤害,应该念合法的祈祷词和经文治病。

敬请参阅(13792)号问题的回答。

欲了解毒眼的实质、预防和治疗的方法,敬请参阅(20954)号问题的回答。

第二:

如果一个人给另一个人念经文治病,要么念经文治病的人是自愿这样做的,病人没有要求他给自己念经文治病,在这种情况下,念经文治病对双方不是憎恶的行为,而且念经文的人的行为是可嘉的,对他的弟兄有所裨益,这是合法的善行。

要么念经文治病的人是在病人的要求下这样做的,对病人来说这是教法憎恶的行为,因为它违背了完全托靠真主,因为完全托靠真主就是穆斯林不向他人要求。

谁如果这样做了,就不属于不经过清算而直接进入乐园的七万人之一。

欲了解这个问题的详细说明,敬请参阅(139092)号问题的回答。

伊本·欧塞米尼(愿主怜悯之)说:“如果一个人主动来为另一个人念经文治病,那个人也没有阻止他,这种做法与“不念经文治病”的圣训不矛盾,因为念经文治病的情况有三种:

第一种:主动要求别人为他念经文治病,这种做法说明托靠真主不完全。

第二种:没有阻止别人为他念经文治病,这种做法不会损伤完全托靠真主,因为他没有自己念经文治病,也没有要求别人为他念经文治病。

第三种:阻止别人为他念经文治病,这种做法是违背圣行的,因为先知(愿主福安之)并没有阻止阿伊莎(愿主喜悦之)为他念经文治病,圣门弟子也没有阻止任何人为他们念经文治病,因为这种做法并不会影响托靠真主。”《伊本·欧塞米尼法特瓦和论文全集》(9 / 99)。

第三:

谁如果坚持真主的宗教,守正不移,循规蹈矩,履行真主规定的主命,放弃真主禁止的罪恶,然后需要念经文治病,而且没有别的药物,那么他可以念经文治病,这是合法的行为,希望不会阻止他成为不经清算而进入乐园的七万人之一。

谢赫伊本•巴兹(愿主怜悯之)说:“这七万人都是坚持真主的宗教,守正不移和循规蹈矩的人,他们摒弃真主禁止的行为,履行真主命令的义务,他们的良好素质之一就是不主动要求别人为他们念经文治病,但念经文治病也不会阻止他成为不经清算而进入乐园的七万人之一。如果在需要的情况下要求念经文治疗,这是可以的,先知(愿主福安之)曾经要求阿伊莎(愿主喜悦之)念经文治病,并命令哲法尔的妻子为她的孩子念经文治病,所以这种做法是教法也许的。

如有需要火灸,可以使用火灸治病,如果有其它的更容易的方法,最好放弃这种做法。”《道路之光法特瓦》(1 / 76)。

欲了解更多内容,敬请参阅(125543)号问题的回答。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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