允许男子随意的与妻子爱抚玩乐，只要他们避免了经期行房以及后部交合。在穆斯林圣训中，由艾乃斯传述：当时的犹太人在他们的女人行经期间，不与她们同食同住，圣门弟子们便就此问圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他），真主就降示了这节经文：（他们问你月经的（律例），你说：“月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。当她们洗净的时候，你们可以在真主所命你们的部位与她们交接。”真主的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人。）真主的使者（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“经期中，你们除了交媾，其他的事都是可以做的。”这件事传到了犹太人那里，他们说：这个人在每一件事上都与我们相反。
在替勒密吉圣训集（135）、艾布达悟得圣训集（3904）、伊本玛哲圣训集中（639），由艾布胡莱勒传述，圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“谁在经期与妻子行房，或行后部交合，或去走访占卜的术士，那他已否认了降给穆罕默德（真主的称赞、祝福与安宁属于他）的经典。”经艾勒巴尼教长考证此段圣训确凿可靠，并将其收录在他的《替勒密吉圣训中之可靠圣训》中。
在艾哈迈德圣训集（9731）、艾布达悟得圣训集（2162）中，由艾布胡莱勒传述，他说：真主的使者（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“与妻子进行后部交合的人是受诅咒的。”此段圣训由舒艾布.艾尔那乌得和艾勒巴尼教长鉴定为确凿可靠。
至于将手指插入肛门的做法，因为直接接触污秽，最轻也要算作可憎的行为，还因其可以导致堕入非法事物，即后部交合。圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“谁远离了疑惑的事情，就已经顾全了自己的宗教和尊严，谁涉足了疑惑的事情，谁已堕入了非法的事物中了。就像在禁区旁放牧的牧人一样。”布哈里圣训集（52）穆斯林圣训集（1599）。
另外，学者们分析指出，禁止后部交合的原因是不卫生，这也支持了问题中提到的做法为可憎之行为的观点，伊本古达麦说（求主慈悯他）：“在圣训中明文禁止后部交合，原因是因其不洁。”《穆额尼》7/226
将手指插入肛门无疑是不洁的。
崇高的真主允许我们的，不存在疑惑的方式，已经足以使我们满足。
另见第（40520）号问答。
真主至知。