الأحد 10 ربيع الأوّل 1440 - 18 نوفمبر 2018
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飞机的乘客什么时候受戒?

السؤال

如果真主意欲,我想今年去朝觐,我想乘坐飞机,从利雅得到吉达,我具体在什么时候受戒?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

在你的这一种情况下,你的戒关就是“格尔奈·麦纳吉里”,现在被称为“赛里·开比尔”。

每个人必须要从自己经过的戒关受戒,如果你不经过戒关,则从海陆空中与戒关对齐的地方受戒,如果你乘坐的飞机与戒关对齐的时候,你必须要受戒,鉴于飞机经过戒关的速度很快,你为了谨慎小心,可以稍微提前一点受戒。

谢赫伊本·哲柏莱尼(愿主怜悯之)说:“谁如果不经过陆地上的戒关,则从海陆空中与戒关对齐的地方受戒;飞机的乘客在飞机与戒关对齐的时候,必须要受戒,或者为了谨慎小心,可以稍微提前一点受戒,以免在受戒之前超越戒关。谁如果在超越戒关之后受戒,他必须要宰牲。真主至知!”《伊斯兰的法特瓦》( 2 / 198 )。

学术研究和教法律例常任委员会的学者们说:“吉达不是为履行正朝或者副朝的人规定的戒关,只有当地人或者在其中居住的人可以在吉达受戒,还有一种人因为有事而到了吉达,他并没有决心旅行正朝或者副朝,然后他又想履行正朝或者副朝,那么,他可以在吉达受戒;至于在此之前有戒关的人,比如麦地那以及之后的人的戒关是祖·胡莱法,或者与之对齐的地方;沙姆人的戒关是朱赫法,以及海陆空中与之对齐的地方;也门人的戒关是耶莱姆莱姆;那么,他们必须要从自己的戒关受戒,或者从海陆空中与之对齐的地方受戒。”《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(11 / 130)。

从与戒关对齐的地方受戒的证据就是《布哈里圣训实录》(1458段)辑录的圣训:阿卜杜拉·本·欧麦尔传述:他说:“当库法城和巴士拉城被解放后,本地人来问欧麦尔:‘信士的长官啊!真主的使者(愿主福安之)为纳季德人规定的戒关是盖林,可那地方离我们的通道太远,我们感觉去那里很困难。’欧麦尔说:‘你们可以找一条与盖林对齐的路。’于是,欧麦尔把扎特·伊尔格规定为他们的戒关。”

哈菲兹伊本·哈哲尔(愿主怜悯之)在《造物主的启迪》(3 / 389)中说 :“(你们可以找一条与盖林对齐的路):你们选择你们途径的、与那个戒关对齐的一个地方,然后把它当作戒关。”

必须要知道:在戒关之前受戒不是圣行,因为先知(愿主福安之)没有这样做过,最好的引导就是先知穆罕默德(愿主福安之)的引导,除非有人乘坐飞机,他不能停留在与戒关对齐的地方受戒,为了谨慎小心,他可以在到达戒关之前受戒,以免他在没有受戒的情况下超越戒关。

哈菲兹伊本•哈哲尔(愿主怜悯之)说:“与先知(愿主福安之)一起朝觐的任何人都没有传述他在戒关祖·胡莱法之前受戒;假如不是确定了戒关,他们一定会争先恐后的到那儿去,因为那是最困难的,所以报酬也最丰厚。”《造物主的启迪》(3 / 387).

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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