Louange à Allah.
Le jugement à formuler à propos de la vente des billetset tickets dépend du jugement à formuler à propos de l’assistance auxmanifestations pour lesquelles les billets ont été achetés. S’il est permis d’assisteraux manifestation, il est permis aussi d’acheter le billet et de le revendre.S’il ne vous est pas permis de fréquenter les lieux qui abritent lesmanifestations en raison de choses condamnables et interdites qui s’y passent,il ne vous est pas permis non plus ni d’acheter ni de revendre les ticketsfabriqués à cet effet. Il n’est même pas permis de les revendre à unnon-musulman.
Examinant l’exemple que vous avez cité (les matchs etcérémonies) , ils se déroulent la plupart du temps en des endroits qu’il n’estpas permis à un musulman de fréquenter ni de regarder ce qui s’y passe en faitde manifestations condamnables.
En ce qui concerne le sport, on trouve à peine unediscipline pouvant être pratiquée sans découvrir ses parties intimes et sans êtreimpliqué dans une mixité entre hommes et femmes et sans rater des obligationsreligieuses à côté d’autres dégâts qui n’échappe à aucun homme raisonnable.L’un des plus célèbres sports est le football. Le cheikh Dhiab al-Ghamidi(puisse Allah le Préserver) a abordélonguement le jugement de ce sport dans son ouvrage intitulé : la réalité dufootball. Il y a citéexhaustivement41 interdits inhérents à ce sport. Que le regarde celui qui veut connaître laréalité de ce sport et ses mauvais aspects.
Regardez à propos du jugement religieux du fait deregarder les joutes sportives et le fait de les suivre sur les chaînes detélévision, leurs aspects négatifs et le jugement de l’encouragement des clubssportifs, pour tout cela voyez les réponses données aux questions n°75644 et22305.
Quant aux cérémonies, si vous entendez par là celles quii réunissent des hommes et des femmes et qui sont ponctuées par la musique, lechant et l’exhibitionnisme, il n’est pas permis à un musulman d’y assister nide revendre les tickets qui permettent d’y assister. Il en est de même del’accès à tout endroit où l’on désobéit à Allah Très haut.
Le musulman doit veiller à ce que ses biens soientlicites car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: toutcorps qui se nourrit de biens illicites mérite plus (que tout autre)d’être jetédans l’enfer. La chaîne de transmission du hadith est bonne. Voir sisilatal-ahadith as-sahihah,2609.
Allah le sait mieux