Четверг, 12 джумада аль-авваль 1440 - 17 января 2019

Он развел свою жену спустя сорок дней после родов. Является ли развод верным?

211945

Дата публикации : 01-02-2015

Просмотры : 3269

Вопрос

Я развел свою жену спустя сорок два дня после родов, в то время, когда у нее были послеродовые кровотечения. Считается ли мой развод верным? Я прочел хадис пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Дело того, кто совершит дело, на кое нашего веления не было, будет отвергнуто.

Текст ответа

Хвала Аллаху

По мнению большинства ученых, да помилует его Аллах, максимальный срок послеродовых кровотечений – сорок дней. И все выделения, которые будут после этого, считаются кровотечением по болезни, которое не делает запретным для женщины молитву, пост и супружеские отношения. Если только этот срок не совпадет со сроком, в который у женщины бывают менструации. В этом случае вышедшие кровотечения считаются менструацией, и женщине запрещено совершать молитву, поститься и иметь супружеские отношения. Потому, что у неё менструация, но не потому, что у неё послеродовое кровотечение.

Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: Если кровотечение после родов продолжается более сорока дней, и оно совпадет со сроком, в который у женщины были менструации, то это считается менструацией. Если кровотечение после сорока дней со сроком менструации не совпадет, то это считается кровотечением по болезни /истихада/. Ахмад сказал: „Если кровотечение продолжится, то, если оно совпадает с днями её менструации, то она не совершает молитву и не имеет супружеские отношения с мужем. Если нет, то кровь считается истихада. И муж может иметь с ней супружеские отношения, она может совершить омовение и молитву, может поститься, если её застал рамадан, и не обязана возмещать“ (аль-Мугни. Т. 1. С. 210).

В фетвах Постоянного Комитета сказано: «Что касается послеродового кровотечения, то по прошествии сорока дней женщина считается чистой. Ей следует совершить полное омовение, приступить к совершению молитвы, посту, и она становится дозволенной для мужа. Та кровь, что она может обнаружить после сорока дней, считается кровотечением по болезни. Оно не имеет положение кровотечения после родов или менструации, если только кровотечение после сорока не совпало со сроком менструации. В этом случае она ждет окончания срока своей менструации, оставляет молитву и пост.

Если у женщины после родов кровотечения прекратились до сорока дней, то ей следует совершить полное омовение, преступить к молитве и посту. Для мужа она также становится дозволенной. И если до окончания сорокадневного срока кровь вернется вновь, то она оставляет молитвы и пост, пока не очиститься, и не завершатся сорок дней» (Фатауа-ль-ляджна ад-даима. Сборник второй. Т. 4. С. 221).

В ответе на вопрос № 10488 и № 128877 было сказано, что это мнение является мнением большинства ученых.

Поэтому, если муж развел жену по истечении сорока дней после родов, то в своей основе развод является осуществленным, если только этот развод не совпал по сроку с менструацией женщины. Тогда развод считается разводом во время менструаций. По вопросу действительности развода во время менструаций или во время послеродовых кровотечений между учеными есть разногласия. На сайте было указано, что более верным является мнение о недействительности развода во время менструации. Как об этом сказано в ответе на вопрос № 72417.

А Аллаху ведомо лучше.

Источник: Сайт «Ислам: вопрос и ответ»

Обратная связь