Хвала Аллаху.
Да, его пост верен.
Ученые единодушны (иджма‘) в том, что пост человека, который проснулся днём хотя бы на мгновение, считается верным. Если же человек проспал всё дневное время, то большинство ученых видит, что его пост верен, так как сон не нарушает пост. Во сне, противоположно обмороку, органы чувств работают.
Смотрите: Аль-маджму‘ (Т. 6. С. 346) и Аль-мугни (Т. 4. С. 344).
Постоянному Комитету был задан вопрос об этом, и он ответил:
«Если дело обстоит так, как было упомянуто, то пост считается верным. Однако проведение большей части дня, спя, это упущение со стороны этого человека. Особенно в Рамадан. Этим благородным временем должен воспользоваться каждый мусульманин. Ему следует совершать те дела, которые приносят пользу: много читать, просить Аллаха о пропитании и обучаться.
Да поможет Вам Аллах. Да благословит Аллах и приветствует пророка нашего Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, его род и его сподвижников» (Фатауату-л-ляджнати-д-даима. Т. 10. С. 212).
Шейх ‘Абдуль‘азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, дал постящемуся и любому другому совет использовать свое время с пользой и не тратить его на сон. Он сказал:
«Нет ничего плохого во сне днём или ночью, если это не приводит к оставлению обязательных действий или совершению запретных. Мусульманину, соблюдающему пост или не соблюдающему его, предписано засыпать сразу, как только Аллах облегчит ему совершение ночной молитвы. А после совершать молитву до предрассветного завтрака, если это месяц Рамадан. Предрассветный завтрак (сухур) является действием, которое пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал сам и призывал к этому. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Принимайте предрассветный завтрак, ибо в предрассветном завтраке – благодать“ (аль-Бухари и Муслим). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: „Различие между нашим постом и постом людей Писания в принятии предрассветного завтрака“ (Муслим).
Постящийся мусульманин, как и любой другой мусульманин, должен соблюдать пятикратную молитву и совершать её вместе с общиной, а также остерегаться пропустить её из-за сна или по другой причине. Также каждый мусульманин, и постящийся в том числе, должен совершать своевременно все обязательные деяния, и не пропускать их из-за сна или по другой причине. Он должен действовать, чтобы заработать дозволенное пропитание себе и тех, кого он содержит.
Мой совет всем мужчинам и женщинам, соблюдающим пост и остальным, чтобы они были богобоязненны во всех своих делах, своевременно совершали все обязательные деяния: так, как это заповедовал Аллах, и максимально остерегались пропускать эти деяния из-за сна или по другим дозволенным (мубах) причинам. Если же человек оставляет их из-за совершения грехов и ослушания Аллаха, то он совершает большой грех и наивеличайшее преступление.
Прошу Аллаха улучшить дела мусульман, дать им понимание религии, укрепить на истине и исправить к лучшему предводителей мусульман, воистину, Он – Щедрый и Великодушный» (Фатауа-ш-шейх Ибн Баз. Т. 4. С. 156).