Allah’a hamd olsun.
Her kim hapşırma, selam almak, soruya cevap vermek vb. mazeretler için okumayı keser ve niyetinde mazeret ortadan kalktıktan sonra devam etmek varsa ilk istiaze yeterli olup tekrar istiaze gerekli değildir. Ancak uzun süre geçerse tekrar istiaze çekilir.
İbn el Muflih el Edab el Şer’iyye 2/236’da şöyle dedi:
Kur’an okumada istiazse çekmek sünnetir. Şayet bırakmak amacıyla okumaya son verir ve daha sonra tekrar okumaya dönerse istiaze çeker. Fakat bir mazeretten dolayı tilaveti keser ve mazeretin ortadan yok olmasıyla dönerse ilk istiaze yeterlidir.
Bununla birlikte verilen ara, çok uzun sürerse tekrar istiaze çekilir.
İmam Nevevi Rahimehullah şöyle dedi:
Konuşma veya uzun suskunlukla tilavete ara vermediği müddetçe bir istiaze yeterlidir.
Tilavet secdesi için secdeye gider ve tekrar okumaya devam ederse istiaze gerekmez.
Aynı şekilde tilavetle ilgili soru veya tefsir gibi amaçlar için okumaya ara verirse tekrar istiaze gerekli değildir.
İbn el Cezeri el Neşr 1/259’da şöyle ifade eder:
.. şayet selam gibi tilavetle alakası olmayan nedenlerden dolayı tilavete ara verirse döndüğünde tekrar istiaze çekmesi güzel olur.
El Nevevi, Tibyan s. 124’de şöyle dedi:
yürüyerek Kur’an okuyan bir kimse, bir topluluktan geçerken okumaya ara verip selam vermesi mustehaptır. Daha sonra tilavete devam eder, şayet istiazeyi tekrar getirirse güzel olur.
En iyisini Allah bilir.