127476: 女人不必参加集体礼拜,她在家里的礼拜更优越,哪怕单独一个人做也罢。


女人参加集体礼拜的教法律例是什么?须知,她在独自礼拜的时候觉得更加恭敬,如果在她的家里父亲或者兄弟们做集体礼拜,她和他们一起再做一次礼拜,而且把这个礼拜当作副功拜,这是可以的吗?

Published Date: 2017-01-30

回答:

一切赞颂,全归真主。

集体礼拜对女人来说不是必须的义务(瓦直布),她在家里单独礼拜优越于在清真寺里参加集体礼拜。

《艾布·达伍德圣训实录》(567段)辑录:伊本·欧麦尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“你们不要阻止女人去清真寺,但她们的家对她们是更好的。”谢赫艾利巴尼在《消除饥渴》(515段)中认为这是正确的圣训。

学术研究和教法律例常任委员会的学者们说:“女人不必参加集体的五番主命拜,她在家里的礼拜优越于她在清真寺里的礼拜,无论是主命拜、或者副功拜;但如果她想要去清真寺做礼拜,不能阻止她,但是她在外出和做礼拜的时候要遵循伊斯兰教的礼仪,外出的时候要遮盖身体,不能洒香水,要在男人的后面做礼拜。”《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(8 / 213)。

谢赫伊本•巴兹(愿主怜悯之)说:“至于女人,她们在自己家中的礼拜是是更好的,无论她们是单独做、或者是集体做。”《伊本•巴兹法特瓦全集》”(12 / 78)。

如果在家里举行集体礼拜,女人最好与他们一起做礼拜,不要独自做礼拜,无论是女人的集体、或者是她们男性至亲的集体。

伊本•艾布·舍白在《姆算奈夫》(4989段)中辑录:温姆哈桑传述:她看到先知(愿主福安之)的妻子温姆赛莱麦带领女人做礼拜,她就和她们站在一排中做礼拜,谢赫艾利巴尼在《完美的恩典》(第154页)中认为这是正确的圣训。

白海格在(5138段)中辑录:阿伊莎(愿主喜悦之)带领女人们做礼拜,她站在她们的中间。伊玛目脑威在《精华》、以及在载莱尔所著的《树立旗帜》(2 / 39)中认为这是正确的圣训。

学术研究和教法律例常任委员会的学者们说:“如果她们在家里集体礼拜,则是更优越的,女人的伊玛目站在第一排的中间,应该让最善于诵读经文、最有知识和最精通教法律例的女人领拜。”《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(8  / 213)。

至于她在独自礼拜的时候觉得更加恭敬,如果在家里举行集体礼拜,她最好和他们一起做礼拜,以便获得集体礼拜的丰厚报酬;不要因为放弃家里的集体礼拜而招致别人的猜忌,比如她讨厌家里领拜的人、或者集体等。

令人担心的是,她独自礼拜的时候觉得更加恭敬,也许那一种感觉只是一个幻象,恶魔藉此阻碍她获得集体礼拜的优越性。

她应该与家里的集体一起做礼拜,在礼拜中要尽量的恭敬。

真主至知!

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