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关于先知(愿主福安之)归真的事情中伪造的一段圣训

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تاريخ النشر : 08-03-2015

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السؤال

请告诉我在《增加的圣训汇总和益处的源泉》中辑录的这一段圣训是否正确:扎比尔传述:“当真主的援助和胜利降临,而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时,你应当赞颂你的主超绝万物,并且向他求饶,他确是至宥的。”(110:1—3),当《援助章》被降示给穆罕默德(愿主福安之)的时候,他说:“吉卜力勒天使啊,这是为我报丧了。”吉卜力勒天使说:“后世对你来说,确比今世更好;你的主将来必赏赐你,以至你喜悦。”(93:4—5)真主的使者(愿主福安之)命令比俩里呼喊:“大家集合做礼拜!”,所有的迁士和辅士都集合了,然后先知(愿主福安之)带着他们做礼拜,然后登上演讲台,赞颂和颂扬真主之后开始演讲,这个演讲使大家心惊胆战,泪流满面,然后先知(愿主福安之)说:“人们啊!我对你们来说是怎样的一位先知?”他们说:“愿真主回赐你,你是最好的先知,你对我们来说,相当于仁慈的父亲,尽忠言的同胞弟兄,你已经完成了真主的使命,并给我们传达了真主的启示,你用智慧和优美的劝谏号召人们遵循真主的道路,愿真主替我们好好地回赐你......(然后叙述了很长的一段圣训)。

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

这段圣训是伊玛目托布拉尼在《大词典》(3 / 58)、艾布·纳伊姆在《盟友的礼服》(4 / 74)和伊本·召兹在《伪造的圣训》(1 / 295)中辑录的

他说:“穆罕默德·本·艾哈迈德·本·白拉伊告诉我们,阿卜杜·穆尼伊姆·本·伊德里斯·本·斯纳尼通过他的父亲瓦哈布·本·姆南比赫告诉我们:扎比尔·本·阿卜杜拉和阿卜杜拉·本·阿巴斯(愿主喜悦他俩)传述。

白海格在(8 / 605)中引述这一段圣训之后说:“这是托布拉尼辑录的圣训,其中有一个传述人名叫阿卜杜•穆尼伊姆•本•伊德里斯,他是伪造圣训的骗子。”

伊本•召兹在《伪造的圣训》(1 / 301)中说:“这是伪造的圣训,愿真主惩罚伪造圣训的骗子,愿真主使侮辱教法的造谣者出丑!他们以假乱真,捏造不适合真主的使者(愿主福安之)和圣门弟子的圣训。

嫌疑人就是阿卜杜•穆尼伊姆•本•伊德里斯;艾哈迈德·本·罕百里说“他假借沃海布之口撒谎。”叶海亚说:“他是卑鄙无耻的骗子。”伊本·麦迪尼和艾布·达伍德说:“他不是可靠的人。”伊本·韩巴尼说:“不能把他传述的圣训作为证据。”达尔古图尼说:“他的和他的父亲传述的圣训是被摒弃的。”苏友特在《被镶嵌的珠宝》(1 / 257)、伊本·伊拉克在《纯洁教法》(1 / 330)和绍卡尼在《汇集的益处》(324)中认为这是伪造的圣训。

这一段伪造的圣训包含了以下的几件事情:

1其中叙述了先知(愿主福安之)归真的故事,取命的天使向他要求允许,同时叙述了在这个重大事件中虚构的一些细节,学者们都知道在先知(愿主福安之)归真的故事中伪造的圣训最多,人们在其中相传的许多东西都是不正确的。

哈菲兹伊本·凯希尔(愿主怜悯之)在《始与末》(5 / 256)中说:“ 瓦基迪等历史学家叙述了关于先知(愿主福安之)归真的许多消息,其中充满了非常严重和离奇古怪的内容,我们发现大多数消息的传述系统是微弱的,内容是荒谬的,尤其是后辈的许多讲故事的人引述的内容,大都是杜撰的,在著名的圣训实录中记载的正确传述和圣训很多,我们根本不需要无根无据的谎言。真主至知!”

任何正确的圣训中没有记载取命的天使向先知(愿主福安之)要求,允许他拿走先知(愿主福安之)的灵魂,凡是类似的传述都是伪造的,敬请参阅(71400)号问题的回答。

2 至于安卡舍向真主的使者(愿主福安之)要求抵偿的故事,在正确的圣训中有类似的记载,但是要求抵偿的人是伍赛德·本·胡代尔(愿主喜悦之),阿卜杜·拉赫曼·艾布·莱拉通过伍赛德•本•胡代尔传述:正当他讲笑话,逗大家高兴的时候,先知(愿主福安之)用他的手杖戳了腰一下,他说:“你要给我抵偿。”先知(愿主福安之)说:“你就动手吧!”他说:“你穿着衣服,而我光着身子。”先知(愿主福安之)撩起了他的衣服,伍赛德•本•胡代尔拥抱他,亲吻了他的肋部,并且说:“真主的使者,这才是我想要的啊。”《艾布·达伍德圣训实录》(5224段)辑录,白海格在《大圣训》(7 / 102)、托布拉尼在《大词典》(1 / 205)、哈克木在《圣训补遗》(3 / 327)和拥抱·艾萨克尔在《大马士革的历史》(9 / 76) 中辑录。

这段圣训的传述系统是正确的,哈克木和宰海比认为这是正确的圣训,谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》中也认为这是正确的圣训。

在《真主的援助》(14 / 90)中说:“先知(愿主福安之)用他的手杖戳了腰一下,就是与他开玩笑,他说:“你要给我抵偿。”就是我也要在你的腰上戳一下,先知(愿主福安之)说:“你就动手吧!”他说:“你穿着衣服,而我光着身子。”先知(愿主福安之)撩起了他的衣服,伍赛德•本•胡代尔拥抱他,亲吻了他的肋部,并且说:“真主的使者,这才是我想要的啊。”他实际上并没有打算向先知(愿主福安之)要求抵偿。”

3 在这一段伪造的圣训中还有许多无耻谰言:

比如:(当灵魂到达他的膝盖时,真主的使者(愿主福安之)说:“唉吆。”当灵魂到达他的肚脐时,先知(愿主福安之)说:“真伤心啊。”当灵魂到达他的乳部时,先知(愿主福安之)呼唤:“吉卜力勒天使啊,死亡的痛苦真苦啊!”)这些话说明先知(愿主福安之)在去世的时候愤愤不平和非常恐惧,这是绝对不可能的。

比如:(我们跟着吉卜力勒天使念“真主至大”,我们跟着吉卜力勒天使给先知(愿主福安之)站了殡礼。)从来没有天使带领穆斯林做礼拜的事情,这是伪造圣训的传述者信口开河的捏造的谎言。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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