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一切赞颂，全归真主。
第一：
看起来你的祈祷是过分的，这是应该阻止的，阻止的原因很多，比如：
1 这是拒绝真主对仆人的恩典和款待，真主让仆人进入乐园，以此说明他们在乐园中的状况，事实上你的这个祈祷就是拒绝真主赐予乐园的居民的恩典，正如真主说：“敬畏者必定要住在安全的地方——住在乐园之中，住在泉源之滨，穿着绫罗绸缎，相向而坐。结局是这样的：我将以白皙的、美目的女子，做他们的伴侣。”（44：51—54）；真主说：“你们因自己的行为而愉快地吃喝吧！他们靠在分列成行的床上，我将以白皙的、美目的女子做他们的伴侣。”（52：19—20）；真主说：“信道而且行善者，我将使他们入下临诸河的乐园，而永居其中。他们在乐园里有纯洁的配偶，我将使他们入于永恒的庇荫中。”（4:57）；真主说：“还有白晢的、美目的妻子，好像藏在蚌壳里的珍珠一样。那是为了报酬他们的善行。”（56:22—24）敬请参阅（25843）号问题的回答。
2 你的这个祈祷说明你根本不了解真主赐予乐园居民的恩典的实质，真主告诉我们的乐园中美女的各种属性，足以使穆斯林渴望拥有这些恩典和宏恩；谁如果把这个恩典仅仅局限在发生性关系，那是大错特错，没有真正的了解这个恩典的实质。比如乐园中的美女会给她们在乐园里的丈夫歌唱，伊本·欧麦尔（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“乐园中的美女会给她们在乐园里的丈夫歌唱，脆音嘹亮，任何人未曾听闻。她们唱道：我们是永不凋谢的鲜花，我们是永远可爱的美女，我们是高尚君子的伴侣。”图布拉尼在《中级字典》( 5 / 149 )中辑录，谢赫艾利巴尼在《关于鼓励的正确圣训》( 3 / 269 )中认为这是正确的圣训。
再如她们为丈夫化妆打扮，温言细语，使丈夫从内心深处感到喜悦等；
第二：
看起来你渴望这个祈祷的原因之一就是受到了浪漫的爱情故事的影响，这些故事过分的突出天长地久、海枯石烂而真情不变的爱情，当然夫妻双方互相喜爱是正常的，也是教法要求和赞扬的，但是不能过分，甚至于讨厌真主规定的后世里的婚配，这是不正确的。
真主的仆人啊，你应该知道乐园的事情和各种情况是与我们的现世不一样的，其中的一切与现世上的东西只是名同实异，所以你应当竭尽全力的踏上通往乐园的道路，祈求真主使你成为乐园的居民！然后你不要以现世的情况衡量后世的生活和幸福，也不要拒绝真主的仁慈和恩典，如果真主意欲，你能够成为乐园的居民，你就会发现一切都不一样。
真主至知！