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他为了修建清真寺而借款,不知道那是有息贷款,他应该怎么办?

198993

تاريخ النشر : 13-04-2016

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السؤال

我的一个朋友在去年斋月信仰了伊斯兰教,他在菲律宾的许多家人和朋友也接着信仰了伊斯兰教,由于他们居住的地区没有清真寺,他就借了二十万里亚尔的有息贷款,购买了一块地,开始修建清真寺,他原先认为在沙特不存在有息贷款
他现在应该怎样做?

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

第一:

穆斯林不能使用有息贷款,哪怕用它做善事,比如修建清真寺、或者背诵《古兰经》的学校等,也是不可以的;因为真主是美好的,只接受美好的东西。

在《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(第一集)(13 / 295)中说:“我们是背井离乡的穆斯林,住在德国,我们租用了一个地方,履行每日的五番礼拜、聚礼拜和节日拜,感谢真主,做礼拜的人日益增多。后来,德国政府阻止我们在这个地方做礼拜,因为这个地方比较狭窄,也不适合众多的人群。我们想在城外购买一块宽阔的地方,德国政府也同意了我们购买这一块地方,它的价格是三百五十万马克,我们只有一百五十万马克。

为了购买这一块地方,我们可以从有息银行借贷剩余的钱款吗?这是属于必不可少的需要吗?如果使用有息贷款购买了这一块地方,可以在其中做礼拜,一直到在这个城市里找到另一块地方吗? 请您不吝赐教,愿真主回赐您。”

他们回答:“你们不能使用有息贷款,因为真主禁止利息,严厉的警告使用利息的人,先知(愿主福安之)诅咒吃利息、放利息、见证利息和记录利息的人,无论如何,利息是教法不允许的,你们不能用有息贷款购买这一块地方,除非你们拥有足够的经济能力,不需要有息贷款。你们应该根据自己的实际情况,聚集在一个地方集体做礼拜,或者分散在多个地方集体做礼拜。”

第二:

谁如果使用了有息贷款,不知道这是教法禁止的事情,则他没有任何罪责,既往不咎,但是在将来必须要远离这种行为,不能使用有息贷款,真主说:“奉到主的教训后,就遵守禁令的,得已往不咎,他的事归真主判决。再犯的人,是火狱的居民,他们将永居其中。”(2:275)。

真主说:“信道的人们啊!如果你们真是信士,那么,你们当敬畏真主,当放弃余欠的利息。”(2:278)。

根据这一点,只要那个人不知道有息贷款是禁止的,或者不知道这种经济交往属于教法禁止的利息,那么,他因为无知而没有罪责,也不必消除使用有息贷款带来的痕迹,比如修建的清真寺等。

欲了解更多内容,敬请参阅(104636)和(22905)号问题的回答。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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