第一：
叛教者如果忏悔了，不必还补在叛教期间放弃的礼拜和斋戒，因为忏悔会消除之前的一切罪恶。
有人向谢赫伊本•巴兹（愿主怜悯他）询问：“叛教者如果忏悔了，重新回归伊斯兰教之后必须要还补礼拜和斋戒吗？”
谢赫回答：“他不必还补礼拜和斋戒，谁如果忏悔了，真主一定会接受他的忏悔；如果一个人没有做礼拜，或者触犯了破坏信仰的罪恶，然后他获得了真主的引导，悔过自新了，那么他不必还补斋戒和礼拜。”
这是学者们正确的主张，因为信仰伊斯兰教会消除以前的一切罪恶，忏悔也会消除之前的一切罪恶。真主说：“你告诉不信道的人们：如果他们停止战争，那么，他们以往的罪恶将蒙赦宥；如果他们执迷不悟，那么，古人的常道已逝去了。”（8:38）伟大的真主说明异教徒如果信仰了伊斯兰教，真主就会饶恕他之前所犯的一切罪恶，既往不咎。
先知（愿主福安之）说：“信仰伊斯兰教会消除以前的一切罪恶，忏悔也会消除之前的一切罪恶。”《伊本•巴兹法特瓦全集》(29 / 196) 。
敬请参阅（197247）号问题的回答。
第二：
如果叛教者在他叛教之前没有还补一部分礼拜和斋戒，他重新皈依伊斯兰教必须要还补那些礼拜和斋戒，这是大众学者的主张。
在《法学百科全书》（22 / 201-202）中说：“如果叛教者在他叛教之前没有还补一部分礼拜、斋戒或者天课，他重新皈依伊斯兰教必须要还补那些礼拜、斋戒和天课吗？
哈奈非学派、罕百利学派和沙菲尔学派的大众学者主张必须要还补，因为放弃宗教功修是罪恶，一个人叛教之后他的罪恶仍然是存在的。”
伊斯兰的谢赫伊本•泰米业（愿主怜悯之）说：“至于叛教者：他不必还补叛教期间放弃的礼拜、斋戒和天课，但是必须要还补叛教之前放弃的礼拜、斋戒和天课。”《谢赫伊本·泰米业法特瓦全集》（22/10）。
敬请参阅（105315）号问题的回答。
真主至知！