الاثنين 11 ربيع الأوّل 1440 - 19 نوفمبر 2018
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做好前提工作(塞白布)的准则

السؤال

我怎么能够知道已经做了我所能做的一切,做好了前提工作,现在可以心安理得的托靠真主呢?或者换句话说:做好前提工作的准则是什么?例如,有人说:“你把骆驼拴住,然后托靠真主。”比如我用铁链把它拴住,是不是做好了前提工作?或者这是一种过分夸张的做法吗?

一切赞颂,全归真主。

做好前提工作(塞白布)与托靠真主并不矛盾,而且这是教法命令穆斯林要做的事情,同时相信伤害和裨益全部由真主掌握,真主创造了各种原因和结果。

原因和结果之间肯定有真正的相关性,这是可以通过经验、习惯或者教法告知的消息等途径而知道的。

前提工作必须是合乎教法的,如果目的是值得称赞的、合法的,实现这个目的的方式也必须是合法的。

仆人在处理事务的时候应该采取中庸之道:既不能绝对忽视前提工作,也不能一心牵挂前提工作,而应该把前提工作当作媒介,犹如人们在习惯和生活事务中采取媒介一样,然后不要一心牵挂这些媒介,而应该牵挂造物主、掌握一切权利和安排所有事情的主宰。

伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶(愿主怜悯之)说:“关注前提工作就是心灵依靠它、希望和牵挂它,任何被造物都不值得这样,因为它不是独立的,任何人肯定有联手和对手,尽管如此,创造因素的真主如果没有赐予他顺利,他也不会一帆风顺。”《伊本·泰米叶法特瓦全集》(8 / 169)。

至于前提工作的准则,就是一切事情都要恰到好处,例如,防范轻微的疾病,不能像防范严重的疾病那样,保护价值连城的珍贵的东西,不能像保护微不足道的东西那样,以此类推。

做好谋生的前提工作,不同于做好预防疾病的前提工作;做好饮食的前提工作,不同于做好生儿育女的前提工作,所以一切事情都要恰到好处,区别疏忽大意、玩忽职守者的情况与恪尽职守、兢兢业业者的情况的准则,因事、因地、因人而异,俗话说“自家有病自家知”,每个人都清楚自己的情况。

敬请参阅(11749)和(130499)号问题的回答。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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