Thu 24 Jm2 1435 - 24 April 2014
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因为来了月经而开斋的女人可以在斋月的白天吃喝吗?

众所周知,来月经的女人不能封斋,她在斋月的白天可以吃喝吗?有哪些准则?

一切赞颂,全归真主。

来月经的女人或者流产血的女人在斋月的白天干净了,犹如开斋的旅行者归家了,开斋的病人痊愈了,这些人在斋月的白天停食是毫无作用的,他们因为合法的理由而开斋了,如果要求他们停食,这是需要教法明文的证据。

有人向谢赫伊本·欧赛米尼(愿主怜悯之)询问:“如果来月经的女人或者流产血的女人在斋月的白天干净了,她必须要停食吗?”

谢赫回答:“如果来月经的女人或者流产血的女人在斋月的白天干净了,她不必停食,她可以吃喝,因为停食对她毫无作用,无论如何,她必须要还补这一天的斋戒,这是马力克和沙菲尔的主张,也是伊玛目艾哈迈德传述的一种主张,通过伊本·麦斯欧德(愿主喜悦之)传述:他说:“谁在早晨吃了东西,就让他在下午也吃东西。”意思是在早晨允许开斋的人,在下午也可以吃东西。《谢赫伊本•欧赛米尼法太瓦》(19 / 59号问题)。

至于相关的准则:

一些学者禁止病人、旅客和经期的女人在大庭广众之下吃喝,以免不知道他们实际情况的人嫌疑他们轻视宗教。

还有的学者主张,如果他开斋的理由是明显可见的,他可以在公开吃喝;如果他开斋的理由是隐秘的,他应该悄悄地吃喝,这第二种观点是正确的。

穆尔达维在《公正》(7 / 348)中说:“噶最说:“在斋月中公开吃喝是可憎的行为,哪怕他有合法的理由也罢”;他在《教法分支》中说:“这种现象是绝对禁止的”。有人向伊本•阿基尔询问:“为了避免被人嫌疑,必须要禁止旅行者、病人和经期的女人公开吃喝吗?”他说:“如果他的理由是隐秘的,禁止他公开吃喝,比如没有生病的样子的病人和看不出旅行迹象的旅行者。”

真主至知!

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