Todos os louvores são para Allah.
Pode-se usar siwak e pasta de dente durante o jejum?
É permitido ao jejuador usar miswak e pasta de dente enquanto jejua, desde que tenha cuidado para não engolir nada. De fato, usar o miswak é Sunnah durante o jejum e em outras ocasiões.
Shaikh al-Islam Ibn Taimiyah (que Allah tenha misericórdia dele) disse:
“Quanto ao miswak, é permitido e não há divergência de opinião a respeito. Mas, eles divergiram sobre se é makruh depois que o sol passou pelo meridiano, e há duas visões bem conhecidas, ambas narradas por Ahmad. Porém, não há nenhuma evidência shar'i sugerindo que isso seja makruh, o que pode ser considerado uma exceção ao significado geral dos textos sobre o miswak.” (Al-Fatawa al-Kubra 2/474)
Pode-se usar perfume durante o jejum?
Os estudiosos do Comitê Permanente para Emissão de Respostas foram questionados:
O jejuador pode usar perfume? É permitido que ele use o miswak durante o dia? A mulher pode passar henna ou óleo no cabelo?
Eles responderam:
“Ele pode passar perfume em suas roupas ou naquilo que usa na cabeça ou no corpo. Mas, não deve colocá-lo em seu nariz.
Ele pode usar o miswak durante o dia, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Se não fosse muito difícil para minha ummah, eu teria dito a eles para usar o miswak antes de cada oração.” Sahih – muttafac alaihi. Isso inclui a oração Dhuhr e ‘Asr para aquele que está jejuando e para os outros, e não conhecemos nenhuma evidência sahih que sugira que isso não seja permitido.
Uma mulher pode passar henna ou óleo no cabelo, porque isso não afeta o jejum. Um homem também pode aplicar remédios e assim por diante, mesmo que esteja jejuando.” (Fatawa al-Lajnah ad-Daimah, 10/328)
Shaikh Ibn Baz (que Allah tenha misericórdia dele) foi questionado: Qual é a regra sobre o uso de pasta de dente durante o jejum?
Ele respondeu:
“Limpar os dentes com pasta de dente não quebra o jejum, assim como o uso do miswak. Mas, deve-se ter cuidado para evitar que qualquer coisa chegue à garganta, porém, se isso acontecer acidentalmente, a pessoa não precisa compensar o jejum.” (Majmu' Fatawa al-Shaikh Ibn Baz (15/260)
E Allah sabe mais.