Хвала Аллаху.
Постящемуся разрешено использовать мисъуак и зубную пасту во время поста, остерегаясь при этом проглатывания их. А использование мисуака является желательным (сунной) как для постящегося, так и для человека, не соблюдающего пост.
Шейхуль-ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сказал: Что касается использования мисуака, то это бесспорно разрешено. Ученые разногласили о нежелательности использования его после полудня. Существуют два известных мнения богословов, оба эти мнения приводит имам Ахмад. Однако нет шариатского доказательства, которое бы подтвердило нежелательность использования сиуака, тогда как существует много общих доказательств о желательности его использования (Аль-фатауа аль-кубра. – Т. 2. – С. 474).
Ученых Постоянного Комитета по фетвам спросили: Дозволено ли постящемуся человеку использовать благовония? Можно ли ему чистить зубы с помощью сиуака днём? Можно ли женщине наносить хну или использовать масло для волос, чтобы облегчить их расчесывание?
Они ответили: «Постящемуся разрешено наносить благовония на свою одежду, головной убор или тело, но остерегаться попадания их в нос.
Также днём во время поста разрешено использование мисуака. Так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы я не боялся, что моя община этого не выдержит, я бы указал им на использование сиуака перед каждой молитвой“ (достоверный хадис). Этот хадис охватывает и время молитвы зухр (полуденной молитвы), и время молитвы ‘аср (предвечерней), как охватывает и постящегося человека, и того, кто не соблюдает пост. Мы не знаем достоверного доказательства, которое бы запрещало использование мисуака днём.
Женщине разрешается использовать хну или наносить масло, чтобы расчесывать волосы, так как они не влияют на пост. И также мужчине во время поста разрешено растирать лекарство и тому подобное» (Фатауа аль-ляджна ад-даима. – Т. 10. – С. 328).
Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, был спрошен: Каково религиозно-правовое решение в отношении использования зубной пасты во время поста?
Он ответил: Чистка зубов с помощью зубной пасты не нарушает пост, также как и чистка рта с помощью мисуака. Но человеку необходимо остерегаться попадания зубной пасты вовнутрь. И если что-то попало вовнутрь ненамеренно, то человек не должен возмещать пост этого дня (Маджму‘ фатауа аш-шейх Ибн Баз. – Т. 15. – С. 260).
А Всевышний Аллах знает лучше!