171509: 关于伊斯兰历七月优越性的一段不正确的圣训


电话上有这样的一段圣训,我想知道它是不是正确的?先知(愿主福安之)说:“谁如果在伊斯兰历七月(热哲布)中念“我向真主祈求饶恕,万物非主,唯有真主,独一无二,我向他忏悔”一百遍,然后以施舍结束它,那么真主一定会仁慈和饶恕他;谁如果念了四百遍,真主就会为他记录一百个烈士的报酬。”

一切赞颂,全归真主。

第一:

这段圣训在正确的圣训经中无据可查,学者们不知道这是谁传述的,我们最后在什叶派的经书中找道了这段圣训,须知什叶派的经书是不足为凭的,其中充满了荒诞无稽的、没有传述系统的圣训;伊本·塔乌斯(卒于伊斯兰历664年)在其著作《踊跃履行功修》(3 / 216)中叙述:“关于在伊斯兰历七月中祈求饶恕和念“清真言”的优越性,我们发现了传自先知(愿主福安之)的一段圣训,先知说:“谁如果在伊斯兰历七月(热哲布)中念“我向真主祈求饶恕,万物非主,唯有真主,独一无二,我向他忏悔”一百遍,然后以施舍结束它,那么真主一定会仁慈和饶恕他;谁如果念了四百遍,真主就会为他记录一百个烈士的报酬;如果在复生日遇见真主的时候,真主对他说:“你已经承认了我的王权,你向我要求吧,我是有求必应的,只有我是全能于一切的。”这段圣训是没有传述系统的。

第二:

必须要对许多网站和论坛中传述的圣训提高警惕,谨慎小心,尤其是来源于什叶派经书的圣训。

第三:

这段圣训讲述伊斯兰历七月的优越性,必须要谨慎小心的对待这一类圣训,在其中有很多伪造的圣训,学者们在这一方面有很多著作,比如哈菲兹·伊本·哈哲尔(愿主怜悯之)在其著作《阐明关于“热哲布”优越性的奇谈》中说:“在正确的圣训中没有关于“热哲布”的优越性、以及专门在其中封斋或者在某一夜履行夜间拜的传述;只要不是伪造的圣训,学者们对讲述优越性的圣训都比较宽容,哪怕是微弱的圣训也罢,但是必须要知道那是微弱的圣训,以免因为遵循微弱的圣训,而在教法中标新立异,或者无知的人认为那是正确的圣行。” 《阐明关于“热哲布”优越性的奇谈》第11页。

第四:

在伊斯兰历七月履行轻微的工作可以获得一百个烈士的报酬,这是信口开河,胡说八道,在正确的圣训中没有这样的传述。

 真主至知!

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