一切赞颂，全归真主。
第一：
这段圣训在正确的圣训经中无据可查，学者们不知道这是谁传述的，我们最后在什叶派的经书中找道了这段圣训，须知什叶派的经书是不足为凭的，其中充满了荒诞无稽的、没有传述系统的圣训；伊本·塔乌斯（卒于伊斯兰历664年）在其著作《踊跃履行功修》（3 / 216）中叙述：“关于在伊斯兰历七月中祈求饶恕和念“清真言”的优越性，我们发现了传自先知（愿主福安之）的一段圣训，先知说：“谁如果在伊斯兰历七月（热哲布）中念“我向真主祈求饶恕，万物非主，唯有真主，独一无二，我向他忏悔”一百遍，然后以施舍结束它，那么真主一定会仁慈和饶恕他；谁如果念了四百遍，真主就会为他记录一百个烈士的报酬；如果在复生日遇见真主的时候，真主对他说：“你已经承认了我的王权，你向我要求吧，我是有求必应的，只有我是全能于一切的。”这段圣训是没有传述系统的。
第二：
必须要对许多网站和论坛中传述的圣训提高警惕，谨慎小心，尤其是来源于什叶派经书的圣训。
第三：
这段圣训讲述伊斯兰历七月的优越性，必须要谨慎小心的对待这一类圣训，在其中有很多伪造的圣训，学者们在这一方面有很多著作，比如哈菲兹·伊本·哈哲尔（愿主怜悯之）在其著作《阐明关于“热哲布”优越性的奇谈》中说：“在正确的圣训中没有关于“热哲布”的优越性、以及专门在其中封斋或者在某一夜履行夜间拜的传述；只要不是伪造的圣训，学者们对讲述优越性的圣训都比较宽容，哪怕是微弱的圣训也罢，但是必须要知道那是微弱的圣训，以免因为遵循微弱的圣训，而在教法中标新立异，或者无知的人认为那是正确的圣行。”《阐明关于“热哲布”优越性的奇谈》第11页。
第四：
在伊斯兰历七月履行轻微的工作可以获得一百个烈士的报酬，这是信口开河，胡说八道，在正确的圣训中没有这样的传述。
真主至知！