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Croire aux jugement et décret divin

28-03-2018

Question 12380

Quelle est la place de la patience en islam et qu’est-ce qui doit l’inspirer au musulman?

Texte de la réponse

Louange à Allah.

La croyance au jugement et au décret divins relève des fondements de la foi.Le musulman n’a la foi que quand il sait que ce qui l’a atteint ne pouvait pas le rater et ce qui l’a raténe pouvait pas l’atteindre et que tout dépend des jugement et décret divins comme le Transcendant le dit:  Nul malheur n’atteint [l’homme] que par la permission d’Allah. Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son cœur. Allah est Omniscient.  (Coran,64:11).

La patience occupe dans la foi la place que la tête occupe du corps.La patience est une noble qualitéet son observance abouti àune heureuse issue.Les patients percevront leur rétribution qui ne sera pascomptée.  ÔMes serviteurs qui avez cru! Craignez votre Seigneur. Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense]. La terre d’Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter. »(Coran,39:10)

Tous les malheurs et troubles qui apparaissent sur la terre et affectent les personnes, les biens ou touchent nos familles ou d’autres choses,Allah en avait la connaissance avant leur survenu et les avait notés sur le Tableau bien gardéd’après cette parole du Transcendant:  Nul malheur n’atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistrédans un Livre avant que Nous ne l’ayons créé; et cela est certes facile àAllah.(Coran,57:22).

Les malheurs qui atteignent l’humain lui font du bien. Qu’il le sache ou pas.Allah n’émet pas un jugement qui ne comporte un bien. C’est àce propos que le Transcendant: « Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu’Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C’est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance. »(Coran,9:51).

Tout malheur qui survient dépend de la permission d’Allah. Si Allah ne l’avait pas voulu, il ne se serait pas produit.Il n’est arrivéque parce qu’Allah l’a décrétéet autorisé.C’est dans ce sens que le Transcendant dit:  Nul malheur n’atteint [l’homme] que par la permission d’Allah. Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son cœur. Allah est Omniscient. (Coran,64:11).

Le fidèle serviteur doit savoir que tous les malheurs résultent des jugement et décret divins et qu’il doit se soumettre et rester patient et que l’accès au paradis récompense la patience d’après cette parole du Transcendant:  et les rétribuera pour ce qu’ils auront enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie.. (Coran, 76:12)

L’appel àAllah constitue une importante mission. Celui qui l’assume s’expose àde nombreux malheurs et nuisances.Voilàpourquoi Allah a donnéàSon Messager l’ordre d’observer la patience àl’instar des autres prophètes :  Endure (Muḥammad) donc, comme ont enduréles messagers doués de fermeté (Coran,46:35)

Allah a orientéles croyants confrontés àune épreuve ou un malheur vers le recours àla patience et àla prière afin de les soulager et de leur apporter très vite la joie:  Ôles croyants! Cherchez secours dans l’endurance et la Ṣalāt. Car Allah est avec ceux qui sont endurants. (Coran,2:153).

Le croyant doit endurer les choses décrétées par Allah et persister patiemment dans l’obéissance àAllah et s’écarter avec détermination des actes de désobéissance. Celui qui observe la patience, recevra d’Allah au jour Dernier une récompense qui ne sera pas comptée. C’est ce qui fait dire au Transcendant:  ÔMes serviteurs qui avez cru! Craignez votre Seigneur. Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense]. La terre d’Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter. »(Coran,39:10)

Le croyant a ceci departiculier qu’il est rétribuéaussi bien pour le malheur que pour le bonheur selon les propos du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui):  Etonnant est le sort du croyant-ce qui n’est donnéqu’au croyant-; quand il accède au bonheur et en exprime la reconnaissance (envers Allah) c’est un bien pour lui.Quand un malheur lui arrive et qu’il observe la patience c’est encore un bien pour lui.(Rapportépar Mouslim,n°2999.

Allah nous a appris ce que nous devons dire àl’arrivée d’un malheur et expliquéque les patients occuperont une place d’honneur auprès de leur Maître. Sous ce rapport, Il dit: « Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint: Certes nous sommes àAllah, et c’est àLui que nous retournerons.Ceux-làreçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-làsont les biens guidés.(Coran,2:155-157)

La croyance au décret et au destin
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