يېڭى جاۋابلار
مۇسۇلمان كىشى ئۈچۈن رامىزان ئېيىدا تەۋسىيە قىلىنىدىغان ۋاقىت جەدۋىلى توغرىسىدا
1-مۇسۇلمان رامىزاندا كۈنىنى بامدات نامىزىنىڭ ۋاقتىدىن بۇرۇن سەھەرلىك يېيىش بىلەن باشلايدۇ، ياخشىسى سەھەرلىكنى كېچىدە يىمەي كېچىكتۈرۈپ تاڭ يورۇشقا يېقىن يېسە ياخشى بولىدۇ. 2-ئاندىن ئەزاندىن بۇرۇن نامازغا تەييارلىق قىلىپ، ئۆيدە تاھارەت ئېلىپ مەسچىتكە بۇرۇن چىقىشى كېرەك. 3-مەسچىتكە كىرگەندە ئالدى بىلەن ئىككى رەكەت مەسچىت ھۆرمىتى نامىزى ئوقۇپ، ئاندىن ئولتۇرۇپ ئەزان چىققۇچە دۇئا قىلىش، قۇرئان تىلاۋەت قىلىش ياكى زىكىر بىلەن مەشغۇل بولۇش كېرەك. ئەزان ئوقۇلغاندا مۇئەززىنگە ئەگىشىپ ئەزاننى تەكرارلىشى كېرەك. ئەزاندىن كېيىن پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ھەدىسىدە بايان قىلىنغان دۇئانى ئوقۇشى لازىم، ئاندىن تۇرۇپ بامداتنىڭ ئىككى رەكەت سۈننىتىنى ئوقۇشى لازىم، ئاندىن تەكبىر ئېيتىلغانغا قەدەر دۇئا، زىكىر ۋە قۇرئان تىلاۋەت بىلەن مەشغۇل بولىشى كېرەك. ئۇ كىشى نامازنى كۈتۈپ تۇرغان مۇددەتتە نامازدا بولغاندەك ئەجىر-ساۋابقا ئېرىشىدۇ. تېمىنىڭ قالغان تەپسىلاتىنى بىلىش ئۈچۈن تۆۋەندە بايان قىلىنغان تەپسىلى جاۋاپقا قارالسۇن.ساقلاشپەيغەمبەر تېبابىتىدە مىسۋاكنىڭ پايدىلىرى
پەيغەمبەر ئەلەيھسىسسالامدىن مىسۋاك ئىشلىتىشكە قىزىقتۇرىدىغان نۇرغۇن ھەدىسلەر بايان قىلىندى، مىسۋاكنىڭ تەسىرىنى سۈپەتلەپ كەلگەن ھەدىستە: «مىسۋاك ئېغىزنى پاكىزلايدۇ...» دەپ كەلگەن، يەنى: ئېغىزنى ئەزىيەتلەردىن ساقلايدۇ، سېسىق پۇراقتىن پاكىزلايدۇ، ئېغىز پۇراقلىرىنىڭ ئەتراپقا تارىشىنى چەكلەيدۇ، بۇ مىسۋاك توغرىسىدا ئېيتىلغان مۇتلەق سۆزدۇر، مىسۋاكنىڭ چىشنى-ئېغىز بوشلۇقىنى پاكىزلاش، ھىمايە قىلىش ۋە ساقلاش قاتارلىق خۇسۇسىيەتلىرى بايان قىلىنغان. ئىلمى تەتقىقاتلارمۇ مىسۋاكنىڭ مىكرۇپ ئۆلتۈرىدىغانلىقى، مىلىك كېسىلىنى توسىدىغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ ئېغىزنى پاكىزلايدىغان ۋە چىشلارنى كۇچلاندۇرىدىغان تەبىئىي ماددىلارنى ئۆز ئېچىگە ئالىدىغانلىقىنى ئىسپاتلىدى.ساقلاشرامىزان كىرگەنلىكىنى تەبرىكلەشنىڭ ھۆكمى توغرىسىدا
رامىزان ئېيىنىڭ كىرگەنلىكىنى تەبرىكلىسە دۇرۇس بولىدۇ. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالاممۇ رامىزان ئېيىنىڭ كېلىشى بىلەن ساھابىلارغا خۇشخەۋەر بېرەتتى، ئۇلارنى بۇ ئاينىڭ پەزىلىتىدىن تولۇق پايدىلىنىشقا تەۋسىيە قىلاتتى.ساقلاشئۆمرە قىلىشنىڭ ھۆكمى توغرىسىدا
ساقلاشتاۋاپ قىلىۋېتىپ ھاجەتكە چىقسا، تاھارەت ئىلىپ كېرىپ تاۋاپنى يېڭىدىن باشلامدۇ ياكى كەلگەن يەردىن داۋام قىلامدۇ؟
-ھەنەفىي ۋە شاپىئى مەزھەپ ئالىملىرىنىڭ قارىشىغا كۆرە، بىر كىشىنىڭ تاۋاپ جەريانىدا تاھارىتى بۇزۇلسا، چىقىپ تاھارەت ئىلىپ كېرىپ ئارىدىن ئۈزۈن ۋاقىت ئۆتكەن بولسىمۇ تاۋاپنى توختىغان جايدىن داۋاملاشتۇرىدۇ، چۈنكى ئۇلارنىڭ قارىشىدا: تاۋاپتا ئارىنى ئۈزمەي تاۋاپنى ئاخىرلاشتۇرۇش شەرت ئەمەس. -مالىكى ۋە ھەنبەلى مەزھەپ ئالىملىرىنىڭ قارىشىغا كۆرە، بىر كىشىنىڭ تاۋاپ جەريانىدا تاھارىتى بۇزۇلسا، چىقىپ تاھارەت ئىلىپ كېرىپ تاۋاپنى يېڭىدىن باشلايدۇ. چۈنكى ئۇلارنىڭ قارىشىدا: تاۋاپ جەريانىدا تاھارەتنىڭ بۇزۇلۇشى قىلغان تاۋاپنى بىكار قىلىۋېتىدۇ، شۇنىڭ ئۈچۈن تاھارەت ئېلىپ كىرگەندىن كېيىن تاۋاپنى يېڭىدىن باشلاش كېرەك بولىدۇ. شۇنىڭدەك، تاۋاپنى تولۇق قىلىپ بولۇشتىن ئىلگىرى تاۋاپلار ئارىسىدا ئۇزۇن پاسىل بولۇپ قالسا، ئۇ ۋاقىتتىمۇ تاۋاپ بۇزۇلىدۇ. چۈنكى ئۇلارنىڭ قارىشىدا: تاۋاپنىڭ سەھىھ بولىشى ئۈچۈن تاۋاپ ئاخىرلاشقىچە ئۈزمەي ئايلىنىپ تۈگىتىش كېرەك.ساقلاش
رامىزانلىق ئەسەرلەر
جاۋابلار
مۇسۇلمان كىشىنىڭ رامىزاندا باشقا يۇرتقا سەپەر قىلىشى توغرىسىدا
ساقلاشرامزاندا تەراۋىھ نامىزى ئوقۇشنىڭ پەزىلىتى توغرىسىدا
ساقلاشمۇسۇلمانلارنىڭ رامىزاندىكى ئەھۋاللىرى
ساقلاشرامىزان كىرگەنلىكىنى تەبرىكلەشنىڭ ھۆكمى توغرىسىدا
رامىزان ئېيىنىڭ كىرگەنلىكىنى تەبرىكلىسە دۇرۇس بولىدۇ. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالاممۇ رامىزان ئېيىنىڭ كېلىشى بىلەن ساھابىلارغا خۇشخەۋەر بېرەتتى، ئۇلارنى بۇ ئاينىڭ پەزىلىتىدىن تولۇق پايدىلىنىشقا تەۋسىيە قىلاتتى.
ساقلاش
مۇھىم جاۋاپلار
«تور بېتىدىكى ئەڭ مۇھىم جاۋابلاردىن تاللانغانلىرى بولۇپ، تەھرىرلەنگەن ۋە تەستىقلانغان، تېمىلار بويىچە رەتلەنگەن، سوئال–جاۋاب ئۇسلۇبىدا بايان قىلىنغان بۇ مەزمۇنلار ئىلمىي ئاساس قۇرۇشقا ياردەم بېرىدۇ.»
مۇھىم جاۋاپلار
«تور بېتىدىكى ئەڭ مۇھىم جاۋابلاردىن تاللانغانلىرى بولۇپ، تەھرىرلەنگەن ۋە تەستىقلانغان، تېمىلار بويىچە رەتلەنگەن، سوئال–جاۋاب ئۇسلۇبىدا بايان قىلىنغان بۇ مەزمۇنلار ئىلمىي ئاساس قۇرۇشقا ياردەم بېرىدۇ.»