Erros cometidos ao cortar o cabelo ou raspar a cabeça

Todos os louvores são para Allah.

Dentreoserrosquesãocometidosquandosecortaocabeloou se raspaacabeçaestãoosseguintes:
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Algumaspessoasraspampartedacabeçacompletamentecomumalâmina, edeixamoresto. Eutenhovistoissocommeusprópriosolhos. Euviumhomemfazendosa’ientreal-safaeal-Marwah, eeletinharaspadometadedacabeçadelecompletamenteedeixadoorestodeseucabelo. Euoagarreiedisseaele, “Porquevocêfezisso?” eledisse, “Eufizistoporqueeuquerofazer ‘Umrahduasvezes, entãoeuraspeimetadeparaaprimeira ‘Umrahedeixeimetadeparaesta ‘Umrah”. Istoéignorânciaedescaminhoquenenhumdosestudiososalgumavezsugeriu.
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Algumaspessoas, quandoelasqueremsair doihramde ‘Umrah, cortamunspoucoscabelosda sua cabeçadeumladoapenas. IstoécontrárioaosignificadoaparentedoversículonoqualAllahdiz (interpretaçãodosignificado):
“...estandocomvossascabeçasraspadasoucurtosvossoscabelos...” [al-Fath 48:27]
Oencurtardocabelodeveriaterumefeitoóbvionacabeça. Éconhecidoquecortarum, doisoutrêsfiosdecabelonãotemnenhumefeitoenãoéaparentequeoperegrinoquefez ‘Umrahtenhadefatoencurtadoseucabelo. Entãoeleestáindocontraosignificadoaparentedoversículo.
Oremédioparaessesdoiserrosé, paraaquelequerasparsuacabeça, a raspetoda, eencurteocabeloportoda a cabeçaseelequisercortá-lo, enãocortarsomenteumoudoisfios.
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Háalgumaspessoasque, quandoelasterminamosa’i, seelasnãoconseguemacharninguémparalhesrasparacabeçaoucortarocabelo, elasvoltamasuascasasesaemdoihram, ecolocamroupasregulares, entãoelasraspamacabeçaoucortamocabeloapósisso. Esteéumerrograve, porqueumapessoanãopodesairdoihramsemrasparacabeçaoucortarseucabelo, comooProfeta (queapazeasbênçãosdeAllahestejam sobre ele) disse, quandoduranteaPeregrinaçãodeDespedidaeleordenouàquelesdeseuscompanheirosquenãotinhamtrazidoumhadiy (animalsacrificial) paraquetornassem em ‘Umrah, eeledisse, “Queelecorteseucabeloeentãosaiadoihram.”Narradoporal-Bukhari, 1961; Muslim, 1229. Istoindicaqueumapessoanãopodesairdoihramatéquetenhacortadoseucabelo.
Baseadonisto, seumperegrinoterminaosa’ienãoconsegueencontraralguémparacortarseucabelo, eledevepermanecernoihramatéqueraspesuacabeçaoucorteseucabelo; nãoépermissívelparaelesairdoihramantesdisso. Senósassumirmosqueumapessoafezistoporignorânciaesaiudoihramantesderasparoucortarseucabelo, pensandoqueerapermissívelfazê-lo, nãoháculpasobreelaporcausadesuaignorância, mas,quandoeladescobresobreisto,devetirarsuasroupasregularesecolocarsuasvestimentas deihram, porquenãoépermissívelcontinuarsaindodoihramquandoelesabequenãoépermissível.Então, quandoeletiverraspadosuacabeçaoucortadoseucabelo, elepodesairdoihram.”