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O que significa crença nos anjos?
Todos os louvores são para Allah.
Os anjos formam um mundo invisível; eles foram criados por Allah da luz e eles obedecem aos mandamentos de Allah:
"…não desobedecem a Allah, a Sua ordem, e fazem o que lhes é ordenado." [66: 6 – interpretação do significado]
A crença nos anjos implica quatro coisas essenciais:
1 – Afirmação de que eles existem e que eles são parte da criação de Allah, sujeitos à Sua Senhoria e subjugados a Ele.
"Mas eles são Seus servos honrados. Não O antecipam no dito e atuam por Sua ordem." [21: 26-27 – interpretação do significado]
"…não desobedecem a Allah, a Sua ordem, e fazem o que lhes é ordenado." [66: 6 – interpretação do significado]
"E os que estão junto d'Ele não se ensoberbecem, diante de Sua adoração, nem esmorecem. Glorificam-nO, noite e dia; não se entibiam jamais." [21: 19-20 – interpretação do significado]
2 – Crença nos nomes daqueles cujos nomes conhecemos, como Jibril, Mikail, Israfil, Malik, Radwan e outros – a paz esteja com eles.
3 – Crença nos atributos daqueles cujos atributos conhecemos, como sabemos a descrição de Jibril (que a paz esteja com ele) a partir da Sunnah (ensinamentos proféticos), e que ele tem seiscentas asas que enchem o horizonte ou o céu.
4 – Crença nas ações que sabemos que alguns deles fazem, então Jibril (que a paz esteja com ele) foi confiado com o que revive o coração, ou seja, a revelação. Israfil (que a paz esteja com ele) foi encarregado de fazer soar o toque da trombeta (para anunciar o início do Dia da Ressurreição); Mikail (que a paz esteja com ele) foi confiado com o descer da chuva; Malik (que a paz esteja com ele) foi confiado com a responsabilidade do Inferno, e assim por diante.
Uma das coisas mais importantes que devemos crer é que cada pessoa tem dois anjos com ela, que gravam as suas obras. Allah diz (interpretação do significado):
"Quando os dois anjos recolhedores, sentados à sua direita e à sua esquerda, recolhem tudo o que ele diz e faz. Ele não profere dito algum sem que haja, junto dele, um observante presente." [50: 17-18]
Ou seja, um observador dentre estes anjos que está presente. Então fique atento para que estes dois anjos não registrem algo ruim sobre você para mostrar no Dia da Ressurreição, pois tudo o que você disser será registrado contra você, e quando o Dia da Ressurreição vier, o livro de ações de cada pessoa será trazido.
"E, no Dia da Ressurreição, faremos sair, para ele, um Livro, que ele deparará, desenrolado. Dir-se-lhe-á: 'Lê teu livro. Hoje, basta-te, a ti mesmo, por ajustador de contas.'" [17: 13-14 – interpretaçãodo significado]
Pedimos a Allah para esconder nossos pecados e para nos perdoar, pois Ele é o Onividente, Respondedor. E Allah sabe mais.
Veja: A'alam al-Sunnah al-Manshurah, 86; Majmu’ Fatawa al-Shaykh Ibn' Uthaymin, 3/160.