Se ele usa khufuf sobre as meias, em qual ele deve passar as mãos?

Todos os louvores são para Allah.

Se uma pessoa usa khufuf (meias de couro) sobre as meias, ou meias sobre khufuf, a qual deles a regra se aplica? Isso está sujeito a uma discussão mais aprofundada.

Shaikh Muhammad ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

1. Se a pessoa calçar meias ou khufuf e depois perder o wudhu, em seguida ela coloca outra coisa em cima antes de fazer o wudhu, então a regra se aplica à primeira.

Isto é, se a pessoa quiser passar as mãos úmidas depois disso, ela deve passar no primeiro, e não é permitido passar as mãos na camada superior.

1. Se colocar meias ou khufuf, depois perder seu wudhu e esfregá-los, depois colocar outra coisa sobre eles, então pode esfregar a segunda camada, de acordo com a opinião correta.

Foi dito em al-Furu': É permitido de acordo com Maalik. Fim da citação.

An-Nawawi disse: Isso parece ser mais correto porque ele os colocou quando estava em estado de pureza, e a sugestão de que é a purificação que está faltando não é aceitável. Fim da citação.

Se aceitarmos isso, então é o início do período durante o qual ele pode passar as mãos (sobre o khufuf ou as meias), e neste caso ele pode passar as mãos sobre a primeira (camada) sem dúvida.

1. Se ele colocar khufuf sobre khufuf ou meias e passar as mãos sobre a camada superior e depois retirá-la, ele pode esfregar a camada inferior pelo restante do período? Não vi ninguém que afirmasse isso explicitamente, mas an-Nawawi narrou de Abu'l-'Abbas ibn Suraij, a respeito de um caso em que uma galocha é usada sobre o khuff: eles são como um único khuff, cuja camada superior é visível e a camada inferior está oculta. Eu digo: com base nisso, é permitido limpar a camada inferior até que termine o período de limpeza da camada superior, como se a camada superior do khuff fosse extraída, portanto, pode-se passar as mãos sobre a camada inferior.

Fim da citação de Fataawa al-Tahaarah por Shaikh Ibn ‘Uthaimin (pág. 192).

A galocha ou bota é um khuff usado sobre o khuff comum, especialmente em países frios.

O que se entende por camadas superior e inferior (ou externa e interna) é que, se houver um khuff de duas camadas, a camada superior é chamada de externa e a camada inferior é chamada de interna. Al-Sharh al-Mumti' (1/211).

Assim, fica claro que se uma pessoa usa khufuf sobre meias, então ela tira a camada superior ou externa das duas e passa as mãos sobre isto, tirá-la não invalida sua purificação, e ela poderá passar as mãos sobre a camada inferior ou interna em todos os casos mencionados pelo shaikh, até o final do período de limpeza do khufuf ou meias.

E Allah sabe mais.