Alabado sea Dios.
Las carnes disponibles en los países que no son musulmanes son de diferentes tipos:
-El pescado es halal en todas las circunstancias, porque su condición de halal no depende de la forma en la que se lo sacrifica, o de si el nombre de Allah es mencionado sobre él o no.
-Con respecto a los demás tipos de carne, si quien las sacrifica, ya sean las compañías o los individuos, son de la gente del Libro, Judíos o Cristianos, y se sabe que no sacrifican a los animales con choques eléctricos, estrangulamiento o con golpes en la cabeza, como en algunos lugares de Occidente, entonces la carne es permitida. Allah dice (interpretación del significado):
“Hoy se os ha permitido todo lo beneficioso. El alimento [animales sacrificados] de quienes han recibido el Libro [la Torá y el Evangelio] es lícito para vosotros, y vuestro alimento es lícito para ellos.”
[al-Maa’idah 5:5]
Pero si sacrifican a los animales por medio de alguno de estos métodos (choques eléctricos, etc.), entonces la carne es haraam, porque en estos casos los animales son considerados como sacrificados por estrangulamiento o por golpes violentos (cf. Al-Maa’idah 5:3). Si aquellos que sacrifican a los animales no son Judíos ni Cristianos, entonces la carne que ofrecen es haraam. Allah dice (interpretación del significado):
“Y no comáis de lo que [al momento de su degüello] no se ha mencionado el nombre de Allah, pues hacerlo es un desvío.”
[al-A’naam 6:121]
Por lo tanto los musulmanes deben esforzarse para evitar lo que obviamente es haraam, y deben ser precavidos con aquellas cosas dudosas, y deben interesarse por mantener su compromiso religioso a salvo y proteger a sus cuerpos de los alimentos haraam.