Reglas sobre la consulta a alguien que deshace conjuros

Alabado sea Dios.

Si una persona deshace conjuros o brujerías, se aplica uno de los siguientes escenarios: 

1-

Utiliza ruqiahs y ta’awwudhaat shar’i (plegarias en las que se busca refugio en Allah) que fueron narrados por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), y remedios permitidos. No hay nada de malo en esto, más bien es mustahabb. 

2-

Trata al conjuro haciendo brujería que significa acercarse a los genios ofreciendo sacrificios o haciendo otros actos de adoración. Esto no está permitido, porque es trabajo de Satán y de hecho es un shirk grave, por eso debemos tener cuidado. Tampoco está permitido hacer tratos con videntes, brujos y charlatanes ni hacer lo que ellos dicen. El Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) ha advertido contra el acercamiento a ellos, preguntarles cosas y creerles. Él (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “A quien se dirige a un adivino y le pregunta algo y le cree, no le serán aceptadas sus plegarias durante cuarenta días” Narrado por Muslim (4137). Y el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Quien se dirige a un adivino y cree lo que él dice ha descreído en los que se le ha revelado a Muhammad Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él)”. Narrado por Ahmad in al-Musnad (9171) y clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih al-Yaami’, hadiz número 5939.  

Por eso no está permitido acercarse a gente que practica la brujería ni preguntarles cosas o creerles. Abu Dawud narró en su Sunan (3370) que Yaabir ibn ‘Abd-Allaah (que Allah esté complacido con él) dijo: Se le preguntó al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) sobre al-nushrah y él dijo: “Es trabajo de Satán”. Clasificado como sahih por al-Albaani.  

Ibn al-Qayyim dijo en I’laam al-Muwaqqi’in (4/399): Nushrah significa deshacer brujerías. Hay de dos tipos: Deshacer brujerías mediante brujerías, lo que es trabajo de Satán, porque la brujería es trabajo de Satán, y quien la realiza y para quien se realiza se acercan a Satán haciendo lo que a él le gusta, deshaciendo así el conjuro. El segundo tipo es deshacer la brujería mediante ruqiah, ta’awwudhaat, du’a’s y medicinas permitidas. Esto está permitido, y es mustahabb.

Fin de cita.

Así sabrá que si el imám es del tipo que deshace brujerías mediante métodos haram, entonces va a pecar y esto puede constituir kufr. Lo que debe hacer es arrepentirse, Y Allah acepta el arrepentimiento de los que se arrepienten. Si lo hizo sin tener conocimiento, esperamos que no haya pecado, debe dejar de hacerlo y decidir no volver a hacerlo en el futuro.  

Si es alguien que trata a las personas embrujadas con métodos del Sagrado Corán y du’a’s narradas por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), entonces no hay nada de malo y no existe pecado. 

Y Allah sabe mejor.