Alabado sea Dios.
En la sunnah verídica se nos estimula a recitar el Corán con una voz melodiosa, modulando bellamente la voz mientras se lo recita. Esto no significa que uno deba recitar como si estuviera cantando, más bien significa que uno debe hacer una bella voz cuando se recita. Por ejemplo un hadiz sahih dice: “Allah nunca escucha nada comparable a cuando Él escucha a un Profeta recitando el Sagrado Corán en voz alta y con una bella voz” y “No es de los nuestros quien no recita el Corán con voz melodiosa cuando lo recita en voz alta”. Lo que quiere decir es que se utilice una bella voz, como se afirma arriba.
El significado del hadiz citado refiere a escuchar en una manera que sea agradable para Allah, y esto no es como los atributos de Su creación, como es el caso de todos sus otros atributos. Puede decirse de su manera de escuchar que este es como otro de Sus atributos, que esto es en una manera que es agradable a Allah, sea glorificado y exaltado, y no hay nada como él, sea glorificado y exaltado.
Allah dijo (interpretación del significado):
“No hay nada como Él, y Él es el Omnioyente, el Omnisapiente”. (Ash-shura 42:11)
Recitar melodiosamente significa recitar en voz audible, embelleciendo la voz y en una modulación afinada, de tal manera que el corazón se conmueva, porque su objetivo es precisamente ese, conmover los corazones con el Corán, para que la gente tema a Allah y encuentren en el Corán paz, sosiego y aprendizaje beneficioso.
Un ejemplo de esto es la historia de Abu Musa al-Ash’ari (Que Allah esté complacido con él). Cuando el Profeta (La Paz y las bendiciones de Allah sean con él) pasó cerca suyo mientras éste recitaba el Corán, comenzó a oírlo y le dijo: “Te ha sido concedida una hermosa voz, como la que le había sido concedida a la familia del Profeta David”. Cuando el Profeta (Paz y bendiciones de Allah sobre él) le dijo esto Abu Musa agregó: “Si yo hubiera sabido, Oh, Mensajero de Allah, que tu estabas escuchando, yo habría recitado mucho más hermoso”.
El Profeta Muhámmad (Paz y bendiciones de Allah sean con él) no lo censuró por esto, lo cuál indica que usar una voz hermosa y ser cuidadoso en la recitación es algo requerido de tal manera que ambos, recitador y oyente puedan concentrarse apropiadamente en el Corán y beneficiarse de él. Fin de la cita.