Alabado sea Dios.
Primero: Para más informaciَn sobre las reglas de la impureza de la sangre, vea las respuestas a las preguntas 2570 y 2176.
Segundo: Algunos expertos sostienen que si el agua (pus) que sale de una herida es solo una pequeٌa cantidad, no invalida la abluciَn, pero si se trata de un flujo mayor, entonces sí invalida la abluciَn.
Un grupo de expertos y estudiosos – entre ellos al-Shaafi’is y el Imám Ahmad, segْn un informe narrado por él mismo, y los siete sabios juristas (fuqahaa’) – sostenían que nada que salga de cualquier lugar que no sean los orificios anal o urinario invalida la abluciَn, ya sea una cantidad pequeٌa o grande, siempre y cuando no sea orina ni heces.
La evidencia que citan al respecto es la siguiente:
1 – El principio básico es que no anula la abluciَn (udu’); quien sostenga que sí lo hace, debe presentar evidencias.
2 – El hecho de que sea puro (taahir) está indicado por la evidencia legal, y todo lo indicado por la evidencia legal no puede ser modificado sino por otra evidencia legal.
No vamos más allá de lo que están indicado en el Libro de Allah y la Sunna de Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), porque adoramos a Allah segْn Su legislaciَn y no segْn nuestros deseos y caprichos. No tenemos derecho alguno a obligar a los siervos de Allah a realizar la abluciَn (udu’) cuando no es necesario hacerlo, o de excusarlos de hacerlo cuando es obligatorio.
Ver al-Sharh al-Mumti’ por Ibn ‘Uzaimin, parte 1, pág. 224.