Alabado sea Dios.
Alabado sea Allah
Pedirle a una persona que haga una súplica por ti porque piensas que su súplica será respondida, ya sea a causa de su rectitud o porque está yendo a un lugar donde uno espera que las súplicas serán respondidas más fácilmente, tal como quien hace la peregrinación mayor o menor, esto está bien, en principio. Pero si existe el temor de que algo que no está bien pueda resultar de esto, tal como si la persona que hace la petición confía en la persona a la que se lo pide, o siempre confía en otra gente con respecto a asuntos en que él mismo debería invocar a su Señor, o existe el temor de que la persona a quien se le hace el pedido se vuelva arrogante y piense que ha alcanzado tal nivel espiritual que la gente le pide que rece por ellos, entonces cualquiera de éstas es suficiente para no hacerlo, porque en este caso esto conduciría a algo que no está bien. Si hacerlo no conduce a algo así, entonces en principio es permisible, pero todavía podemos decir que no debe hacerse, porque ésta no era la costumbre de los compañeros del Profeta (que Allah esté complacido con todos ellos) pedirle a otra persona que haga una súplica por otra. El reporte en el cual el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es registrado diciéndole a ‘Umar “No nos olvides en tus súplicas, hermano mío”, reportado por Abu Dawud (1498) y por at-Tirmidhi (3557) es un reporte débil, y no hay prueba de que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijera esto en realidad.
Con respecto al hecho de que los compañeros del Profeta (que Allah esté complacido con todos ellos) le pidieron al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que rezara por ellos, es bien conocido que nadie más puede alcanzar el estatus del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), por lo tanto cuando ‘Ukáshah ibn Mihsan le pidió que rece para que él fuera uno de quienes entrarían al Paraíso sin ser llamados a rendir cuentas ni ser castigados, él dijo: “Tú serás uno de ellos” (Reportado por al-Bujari, No. 6541; Muslim, No. 216, 218 y 220), y cuando otro hombre vino y le pidió al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que le pida a Dios que les envíe lluvia, él lo hizo (reportado por al-Bujari, No. 1013; Muslim, 897).
Con respecto al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) aconsejándoles a sus compañeros pedirle a Uwais al-Qarni hacer una súplica por ellos, esto se aplica indudablemente a él solamente, en su caso, y es sabido que Uwais no fue del mismo nivel que Abu Bakr o ‘Umar o ‘Uzmán o ‘Ali, o de otros compañeros del Profeta. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no le dijo a nadie entre sus compañeros que le pidan a nadie hacer una súplica por ellos.
En resumen, podemos decir: no hay ningún pecado en pedirle a alguien que haga una súplica si tú tienes la esperanza que su súplica será respondida, con la condición de que esto no implique algo incorrecto. Pero es mejor y más apropiado no hacerlo.