Alabado sea Dios.
En nuestra respuesta, quisiéramos señalar lo siguiente:
- No es permisible para el musulmán en absoluto agregar alcohol o productos de cerdo, u otras sustancias prohibidas, a cualquiera de sus alimentos o bebidas, incluso si es una pequeña cantidad, porque se le ordena evitar todo eso.
- Si el musulmán encuentra cualquier tipo de comida o bebida que se vende en el mercado, y no está seguro de que sea halal, o no cree que sea muy probable que se le haya añadido alguna sustancia haram, entonces el principio básico es que la comida o la bebida están permitidas, y la mera duda o sospecha por sí sola no afecta nada.
- Si descubre que se ha añadido algún producto alcohólico o porcino, o cualquier otra sustancia haram, a la comida o bebida, entonces si se trata de una pequeña cantidad que se absorbe en las otras sustancias y no queda rastro de ella en la comida o bebida, lo que significa que no se puede discernir ningún color, sabor u olor de la misma, Entonces esto tampoco afecta a nada, y no está prohibido consumir esos alimentos o bebidas. Este es el caso con respecto a la pequeña cantidad mencionada en la pregunta. Cantidades tan pequeñas se absorben en lo que se añaden, y no queda rastro de ellas.
- Es haram consumir cualquiera de estos alimentos o bebidas si se les ha añadido una gran cantidad de sustancias haram que dejan un rastro, o se ha añadido una pequeña cantidad, pero deja un rastro y no se absorbe, sino que se mantienen algunas de sus características, como su color, sabor, olor o cualquier otro rastro, como un efecto embriagador en el caso del alcohol y otras sustancias embriagantes.
- Con respecto a las sustancias embriagantes, no es condición que la cantidad de este alimento que se consume normalmente no deba causar intoxicación. Es bien sabido que los dulces y chocolates no contienen suficiente alcohol como para causar intoxicación directamente debido a la pequeña cantidad que las personas suelen consumir. Más bien, el principio islámico con respecto a este asunto es que lo que causa intoxicación en grandes cantidades, es haram incluso en pequeña cantidad.
- Hay un principio general y una etiqueta islámica que está prescrita para el creyente, que dice que debe apartarse de cualquier cosa con la que se sienta incómodo y lo que sea que le cause duda e inquietud, y debe elegir entre las opciones permitidas y buenas (halal) que no causen ese malestar, porque el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Dejen lo que los hace dudar por lo que no los hace dudar, porque lo que es verdad da tranquilidad y lo que es falso trae duda" (At-Tirmidhi, 2442, y otros; clasificado como sahih por Al Albani). Y el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Lo que es halal es claro y lo que es haram es claro, y entre ellos hay asuntos dudosos que mucha gente no entiende. Quien se aparte de los asuntos dudosos protegerá su compromiso religioso de las faltas y protegerá su honor de la calumnia; pero quien caiga en lo dudoso, caerá en lo que es haram, como un pastor que pastorea su rebaño alrededor de una tierra prohibida y termina pastando en ella. Ciertamente, cada rey tiene su tierra reservada y, en verdad, la tierra reservada de Al-lah es lo que Él ha prohibido" (Al Bujari, 1910; y Muslim, 2996).
Y Al-lah sabe más.