Alabado sea Dios.
La oración del ‘Id es fárd kifáiah, es decir, una obligación de la comunidad, no de cada individuo: si una cantidad suficiente de musulmanes asiste a ella, el resto está absuelto de pecado. En la situación que mencionas en tu pregunta, la obligación ya ha sido cumplida por quienes rezaron primero, aquellos a quienes el imam estaba dando su sermón. Para aquellos que se la perdieron y quieran recuperarla, es recomendable que lo hagan, entonces deben rezarla sin el sermón luego. Este fue el punto de vista del Imam Málik, ash-Sháfi’i, Áhmad, an-Naja’i, y otros eruditos.
El principio básico concerniente a esto son las palabras del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Cuando vengan a la oración, caminen de manera digna y tranquila, y a lo que fuera que lleguen a tiempo, récenlo, y a lo que lleguen tarde, repónganlo”.
Se narró de Anas (que Allah esté complacido con él) que si él perdía la oración del ‘Id con el imam, reunía a su familia y esclavos libertos, entonces su esclavo liberto ‘Abd Allah ibn Abi ‘Utbah permanecía de pie y los dirigía en la oración, rezando dos rak’as en los cuales él decía los takbirs.
Quien llega a tiempo a la oración del ‘Id mientras el imam está dando su sermón, debe escuchar el sermón y luego reponer la oración, para que pueda alcanzar a dos cosas buenas.
Y Allah es la Fuente de toda fuerza.