Alabado sea Dios.
El "aferrarse" que se menciona en el Corán es de dos tipos: aferrarse a Allah y aferrarse a la religión de Dios.
Allah, exaltado sea, dice (interpretación del significado):
“Aférrense todos a la religión de Dios y no se dividan en sectas.”
[Corán 3:103]
“Cumplan con la oración, paguen el zakat y aférrense a Dios, pues Él es su Protector. ¡Qué excelente Protector, y qué excelente Defensor!”
[Corán 22:78].
El Imam Ibn al-Qayyim (que Allah tenga misericordia de él) dijo:
I'tisaam significa adherirse a aquello que te protegerá y alejará de ti aquello de lo que le temes. "Ismah significa protección e i'tisaam significa buscar protección". Por lo tanto, las fortalezas se llaman ‘awaasim (aasimah) porque brindan protección y seguridad.
El bienestar y la felicidad en este mundo y en el más allá se basan en aferrarse a Allah y aferrarse a su cordel. No hay salvación excepto para quien se adhiere a estos dos medios de protección.
Con respecto a aferrarse a Su cordel, este nos protege de extraviarnos.
Aferrarse a Él, nos aleja de la perdición y la destrucción, porque el que se encamina hacia Allah es como el que viaja hacia su destino seguro. Por lo tanto, se necesita orientación en el camino y sentirse seguro; este no puede alcanzar su destino previsto excepto después de haber logrado estas dos cosas.
La guía lo protegerá para que no se pierda y lo guiará por el camino correcto; y el equipo, la fuerza física y las armas lo ayudarán a estar a salvo de los bandidos y cualquier otro problema que pueda enfrentar en el viaje.
Aferrarse al cordel de Allah, lo conducirá por el camino correcto y ayudará a seguir la guía.
Aferrarse a Allah le dará la fuerza, el equipo, las armas y cualquier otra cosa que necesite [para protegerse] en su viaje.
Por lo tanto, los salaf [las primeras generaciones] usaron una variedad de frases para explicar lo que significa aferrarse al cordel de Allah, aunque todas estas frases se refieren a la misma idea.
Ibn 'Abbaas dijo: apégate a la religión de Allah.
Ibn Mas'ud dijo: Es el yamaa'ah (cuerpo principal de los musulmanes). Y dijo: Debes adherirte a la yamaa‘ah, porque es el cordel que Allah ha ordenado que nos aferremos. Puede que se encuentren ciertas cosas que no le agraden cuando está con la yamaa‘ah pero es mejor de lo que pueda agradarle cuando se encuentre perdido.
Muyaahid y 'Ataa' dijeron: Significa adherirse al pacto de Allah. Qataadah, as-Saddi y muchos de los eruditos de tafsir dijeron: Significa adherirse al Corán.
Luego dijo: En cuanto a aferrarse a Él, significa poner la confianza de uno en Él, buscar la fuerza en Él, pedirle protección, y que le resguarde de todo mal. Porque el resultado de aferrarse a Él es que, Él evitará el daño de Su siervo, porque Allah defiende a los que creen. Por lo tanto, si se aferra a Allah, Él alejará del creyente cualquier causa que pueda conducirlo a problemas, y lo protegerá. Así también lo protegerá de las dudas y los deseos, y de los planes de sus enemigos, tanto aparentes como ocultos, y de la maldad de su propio ego. Allah alejará de él las consecuencias de lo que pueda conducir lo a problemas y molestias después de que todas las causas de los mismos estén presentes, en proporción con la fuerza con la que se aferre a Él, de modo que las causas de las dificultades y problemas sean eliminadas en su caso, y así Allah lo protegerá de sus fuentes y lo que pueda resultar de eso. Puede alejar de él algo que había decretado por medio de otro decreto, y algo que Él quiso por medio de otra cosa que Él quiera, protegiéndolo así de ello.
Fin de la cita de Madaariy as-Saalikin (1 / 457-460).
Y Allah sabe mejor.