Alabado sea Dios.
Alabado sea Allah.
Si usted desea ir a la mezquita para escuchar la Jutbah, no estل permitido, pues una mujer que menstrْa no puede ingresar a la mezquita, a menos que solo vaya pasando por allي.
Pero si lo que pretende es sentarse en algْn cuarto adyacente o cercano a la misma, no hay nada malo, pues no estل ingresando a la mezquita propiamente dicha.
Para mلs detalles sobre los lugares adyacentes a la mezquita, refiérase a la pregunta n° 34815, para averiguar cuلndo se comienzan a considerar como propios de la mezquita los lugares adyacentes.
El Sheij Ibn ‘Uthaymin (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Es haram que una mujer que estل menstruando permanezca en la mezquita; incluso es haram que permanezca en el lugar de la plegaria del Eid, debido al hadiz de Umm ‘Atiyah (que Allah esté complacido con ella) quien dijo: “El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) nos ordenَ traer a los dos Eids a las adolescentes y vيrgenes recluidas, pero les ordenَ a las mujeres que estaban menstruando alejarse del lugar de oraciَn de los musulmanes”. Narrado por al-Bujari, 324; Muslim, 890. Risaalat al-Dima’ al-Tabi’iyyah li’l-Nisa’, pلg. 52-53.
El Comité Permanente (5/398) fue consultado sobre la regla de las mujeres que estلn menstruando y que ingresan a la mezquita.
La respuesta fue: No estل permitido que la mujer que estل menstruando ingrese a la mezquita a menos que solo vaya pasando por allي si lo necesita. Es el mismo caso de la persona yunub (impura después de haber mantenido actividad sexual), porque dice Allah en el Corلn (interpretaciَn del significado):
“،Oh, creyentes! No hagلis la oraciَn cuando estéis ebrios hasta que no sepلis lo que decيs. No vayلis impuros, a no ser que estéis de viaje, hasta que no os hayلis baٌado. Pero si os encontrلis enfermos o de viaje, o si viene uno de vosotros de hacer sus necesidades, o habéis tenido relaciَn con las mujeres y no encontrلis agua, buscad tierra limpia y pasلosla por el rostro y las manos. Allah es Remisorio, Absolvedor.”
[al-Nisa’ 4:43]
El Comité Permanente también fue consultado (6/272) sobre la regla islلmica de aquella mujer que ingresa a la mezquita cuando estل menstruando solo para escuchar la Jutbah.
La respuesta fue: No estل permitido que una mujer ingrese a la mezquita cuando estل menstruando o sangrando después del parto. Pero simplemente pasar por allي estل permitido, siempre y cuando sea necesario hacerlo y se asegure de no ensuciar el piso de la mezquita con gotas de sangre, porque Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):
“…No vayلis impuros, a no ser que estéis de viaje, hasta que no os hayلis baٌado. Pero si os encontrلis enfermos o de viaje, o si viene uno de vosotros de hacer sus necesidades, o habéis tenido relaciَn con las mujeres y no encontrلis agua, buscad tierra limpia y pasلosla por el rostro y las manos.…”
[al-Nisa’ 4:43]
Una mujer que menstrْa entra bajo las mismas reglas de la persona yunub, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le ordenَ a ‘Aa’ishah traerle algo de la mezquita mientras estaba menstruando.
Y Allah sabe mejor.