Louange à Allah.
Premièrement, il faut se reférer à la réponse donnée à la question n° 1200 relative à la mixité.
Deuxièmement, la femme n’est pas autorisée à sortir de chez elle parfumée. Celle qui le fait s’expose à une grave menace. Un hadith rapporté de Ghounaym ibn Qays d’après al-Ashari di : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salutsoient sur lui) a dit : Chaquefois qu’une femme se parfume et passe près des gens pour qu’ils flairent son odeur, elle devient une fornicatrice (rapporté par an-Nassaï, Zina, 5037 et déclaré beau par al-Albani dans Sahih Sunan an-Nassaï, 4737).
Le Messager d’allah (bénédiction et salutsoient sur lui) a donné à la femme qui se rend à la mosquée l’ordre de ne pas se parfumer. Si elle l’a fait, elle devra prendre un bain.A ce propos, un hadith rapporté par Abou Hourayra (P.A.A) dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salutsoient sur lui) a dit : « Quand une femme veut se rendre à la mosquée, qu’elle se lave pour se débarrasser du parfum comme on le fait pour mettre fin à un état d’impropreté rituelle consécutive aux rapports intimes. (Rapporté par an-Nassaï, Zina, 5037 et déclaré authentique par al-Albani dans Sahih as-Sunan an-Nassaï, 4738).
Troisièmement, s’agissant du fait pour le jeûneur de flairer du parfum, il n’entraîne rien. Interrogé à ce sujet, Cheikh Ibn Outhymine a dit : Il peut l’utiliser pendant les jours du Ramadan, mais il n’a pas à aspirer de l’encens car il forme une substance composée de fumée et qui pénètre dans l’estomac . Fatawa islamiyya, 2/128.
Si vous ressentez la saveur du parfum de cette fille à votre gorge, cela ne vous fera rien, s’il plaît à Allah. En versé, la rupture du jeûne n’est effective que quand on introduit délibérément une substance dans le ventre. En plus, vous ne l’avez pas choisi ni provoqué exprès. Allah, le Puissant et Majestueux a dit : Nul blâme survous pour ce quevous faitespar erreur ; mais [vous serez blâmés pour ] ce que vos ceours font délibérément. (Coran, 33 : 5).
Le Très Haut a également dit : Seigneur !Ne nous chatie pas s’il nous arrive d’ouboier ou de faire des erreurs (Coran, 2 : 286) Allah le sait mieux.