Louange à Allah.
Ce que le fiancé offre à sa fiancée avant l’établissementdu contrat de mariage peut constituer une partie de la dot comme il peut fairepartie des cadeaux.
Cela dit le jugement à formuler fait l’objet des détailsque voici:
1.Sila robe fait partie de la dot et si cela est connu parce que clarifié ouconforme à la coutume locale, la robe doit être restituée au fiancé une foisles fiançailles rompues; que la rupture soit provoquée par le fiancé ou par lafiancée car la dot n’est méritée qu’à la conclusion du contrat de mariage. Sion la remet à la fiancée avant l’établissement du contrat, elle en est garantejusqu’à l’établissement du contrat.
2.Sila robe est un des cadeaux, son statut fait l’objet d’une divergence de vues.L’avis le mieux soutenu est que si c’est le fiancé qui a provoqué l’annulationdes fiançailles, il ne peut rien reprendre niréclamer aucun cadeau. Si c’est la fiancée quia provoqué l’annulation des fiançailles, le fiancé a le droit de réclamer cequ’il a donné puisque son cadeau n’était pas purement désintéressé car ilvisait à recevoir une contrepartie: le mariage. Si on ne lui permet pas de semarier, il lui est permis de récupérer son cadeau. C’est un des avis émis dansl’école malikite. C’est ce qui a été choisi par Cheikh al-islamIbn Taymiyyah (puisse Allah lui accorder Samiséricorde) et attribué par lui à l’imam Ahmad (puisse Allah lui accorder Samiséricorde). Voir la réponse donnée à la question n° 150970.
3.Celaétant, si la robe fait partie des cadeaux et si l’annulation des fiançaillesest causée par le fiancé qui n’aurait pas respecté ses engagements, vous n’êtespas tenu de la lui restituer. Si vous êtes responsable de l’annulation tout ensachant son désir de vous épouser et sa disponibilité à respecter sesengagements, vous êtes tenue de lui restituer ses cadeaux qu’il réclame ycompris la robe de mariage.
Les deuxparties doivent coopérer pour mettre fin à l’affaire rationnellement etsagement. Ils doivent accepter leurs pertes et espérer en être récompensés parAllah. Car les pertes matérielles sontsouvent partagées par les deux parties. Si la femme conserve les cadeauxet autres choses offerts, elle pourrait se retrouverdans la même situation que l’homme due à la dépréciation de la valeur desobjets et l’impossibilité de les revendre. Que les deux parties espèrentobtenir du bien à l’avenir et tirer profit de cette expérience. Nous demandons à Allah de vous assister et de rectifier vos pas.
Allah le sait mieux.