Louange à Allah.
Premièrement, la dissolution du mariage n’est pas une forme de répudiation. C’est une dissolution. La femme ne peut revenir à son ex-mari qu’à a faveur d’un nouveau contrat de mariage. Parmi les différences entre la dissolution et la répudiation figure le fait que la dissolution ne compte pas dans le nombre des répudiations. Si vous renouiez maintenant avec votre ex-mari, il disposerait de trois possibles répudiations sur vous.
S’il vous répudiait une seule fois et si vous aviez par la suite terminé l’observance d votre délai de viduité et si enfin il renouait avec vous, il lui resterait deux répudiations. Tout terme pouvant exprimer le désire de se séparer du conjoint en lui payant une contrepartie (financière) st une dissolution (khoul’).
Si le mari prononçait la répudiation en même temps que la dissolution, si par exemple il disait : je te répudie à condition que tu me restitues la dot, ce serait une dissolution selon l’avis le mieux argumenté. C’est-à-dire que la dissolution reste une dissolution même si on l’accompagne de la prononciation de la répudiation. Voir à toutes fins utiles la réponse donnée à la question n° 126444 .
Deuxièmement, vous pouvez célébrer ensemble le baptême en dépit de votre séparation car il n’est pas nécessaire de rétablir le mariage pour le faire mais l’ex-mari reste pour vous un étranger au regard de toutes les dispositions (régissant le mariage).Nous vous conseillons de réfléchir, de pratiquer la consultance (divine) et d’examiner l’état de votre ex-mari. Si vous jugezbon et intéressant de lui revenir,ceci (la célébration du baptême) est une précieuse occasion derenouveler le mariage.
Allah le sait mieux.