Louange à Allah.
Premièrement, celui qui meurt adepte d’unereligion autre que l’islam, comme le christianisme ou le judaïsme, serajeté en enfer où il séjournera éternellement. Allah le Puissant et Majestueux adit: Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelqu’associé.A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu’associé commet un énorme péché. (Coran,4:48). Le Très haut dit encore: Ce sont, certes, desmécréants ceux qui disent: “En vérité, Allah c’est le Messie, fils deMarie.” Alors que le Messie a dit: “Ô enfants d’Israël, adorezAllah, mon Seigneur et votre Seigneur”. Quiconque associe à Allah(d’autres divinités), Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu.Et pour les injustes, pas de secoureurs! Ce sont certes des mécréants, ceux quidisent: “En vérité, Allah est le troisième de trois.” Alors qu’il n’ya de divinité qu’Une Divinité Unique! Et s’ils ne cessent de le dire, certes,un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux Ne vont-ils donc passe repentir à Allah et implorer Son pardon? Car Allah est Pardonneuret Miséricordieux. Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Desmessagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Et tous deuxconsommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves etpuis vois comme ils se détournent. Dis: “Adorez-vous, au lieu d’Allah, cequi n’a le pouvoir de vous faire ni le mal ni lebien?” Or c’est Allah qui est l’Audient etl’Omniscient. (Coran,5:72-76) et : Telle est la direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmiSes serviteurs. Mais s’ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout cequ’ils auraient fait eût certainement été vain. (Coran,6:88).
On trouve dans le Sahihde Mouslim (153) un hadith rapporté par Abou Hourayrah selon lequel le Messager d’Allah (Bénédiction etsalut soient sur lui) a dit: Au nom de celui qui tient l’âme de Muhammad en Samain, tout juif ou chrétien contemporain qui aura entendu parler de moi puismeurt sans avoir cru à mon message sera envoyé en enfer.
Dès lors, toute personne qui meurt mécréanteaura son œuvre caduque et n’en profitera aucunement dans l’au-delà. En plus,l’ouvre d’autrui ne lui sera d’aucune utilité. L’intercession d’un intercesseuret l’invocation d’un orant ne lui profiteront pas non plus. Le Très Hautdit encoreà propos de la situation des pensionnaires de l’enfer: et on leur dira:”Où sont ceux que vous adoriez, en dehors d’Allah? voussecourent-ils? ou se secourent-ils eux-mêmes?”Ils y seront donc jetés pêle-mêle, et les errants aussi, ainsi que toutes les légions de ‘Iblîs. Ils diront, tout en s’y querellant: “Par Allah!Nous étions certes dans un égarement évident, quand nous faisions de vous leségaux du Seigneur de l’univers. Ce ne sont que les criminels qui nous ontégarés. Et nous n’avons pas d’intercesseurs, ni d’ami chaleureux Si un retournous était possible, alors nous serions parmi les croyants!” Voilà bien làun signe; cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas. (Coran,26:92-103)
Deuxièmement, honorer un défunt parl’organisation d’un marathonn’a rien àavoir avec la loi d’Allah. C’est une innovation des non musulmans suivant leurmanière d’honorer leurs morts. C’est une manière d’honorer essentiellementfausse qui n’a aucun fondement dans la religion d’Allah. A supposer qu’elle ytrouve un fondement, nous venons de dire que celui qui meurt mécréant ne tireaucun profit de son œuvre en raison de sa mécréance et celle de celui quiaurait œuvré pour lui. Tout cela constitue des couches superposées de ténèbres.
L’islam ne prévoit rien pour honorer un mort et fêtersa disparition. On ne peut que se souvenir de lui en lui rendant hommage,demander le pardon pour lui , prier pour lui, faireune aumône à sa place entre autres bonnes actions dont la récompense luiparviendra, s’il était mort musulman.
Troisièmement, les compétions prévues par la loiislamique sont de trois espèces. Cheikh Ibn Outhaymine(Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a dit: « les compétions sont placéessous trois sections:
La première est interdite qu’elle soit dotéed’un prix ou pas. C’est toute compétition dont l’objet est interdit.
La deuxième est autoriséesans prix et interdite avec prix. C’est lecas du marathon. C’est autorisé.
La troisième est autoriséavec ou sans prix. C’est toute compétions portant sur le tir, une coursehippique ou de chameaux.»Extraitmodifié de Fatwa nouroune ala ad-darb (9/311).
En somme, il n’est pas institué de participer àune manifestation organisée en l’honneurd’un mort mécréant ou en son souvenir. Si vous ne pouvez pasempêcher l’organisationd’une telle manifestation, refusezau moins d’y participer. Faites de votremieux pour vous excuser auprès de votre famille. Evitez de ne pas vousconfronter à eux. S’ils tiennent compte de vos sentiments religieux, tantmieux. Sinon , présentez leur n’importe quelle excuse acceptable.
Allah le sait mieux.