Louange à Allah.
Nul doute que la timidité fait partie des meilleures qualités, notamment pour la femme et plus particulièrement pour une jeune de l'âge indiqué.
Si la timidité vous a empêché de dire franchement que vous rattrapiez les jours du Ramadan au cours desquels vous aviez vos règles, vous auriez pu recourir à la périphrase en disant par exemple: je jeûne comme le fait tout le monde en Chawwal ou :j'observe le jeûne recommandé en Ramadan comme en dehors de ce mois, etc.
Votre expression: j'observe le jeûne des endurants peut avoir un sens juste car cela s'applique à tout jeûne, cet exercice étant l'affaire des endurants puisqu'il implique l'endurance. Vous n'auriez pas menti si vous entendiez renvoyer à ce juste sens.
En tout état de cause, nous espérons que vos propos feront l'objet de pardon et de tolérancede la part d'Allah parce qu'inspirés par une timidité qui a pesé sur votre capacité à bien concevoir vos idées et à leur donner l' expression appropriée. Référez vous à toutes fins utiles à la fatwaa n° 27261. à propos du recours à la périphrasee.
Deuxièmement, le jeûne est fonction de l'intention de son auteur et ne dépend pas de ce qu'il prononce sans intention. Si vous aviez nourri l'intentionde rattraper le jeûne, c'est votre intention qui compte et le jeûne effectué rattrapecelui qui devait être fait au cours des jours de vos règles, même si , en l'observant vous aviez dit à votre père qu'il s'agissait d'un jeûne surérogatoire ou autre chose. Cette déclaration n'a aucun effet sur le jugement du jeûne. En effet, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)a dit: Les œuvres sont strictement fonction des intentions qui les dictent. Chacun sera traité selon ses intentions. (Rapporté par al-Bokhari (1) et par Mouslim (1907). Référez-vous à toutes fins utiles à la fatwaa n° 109351.
Cela dit, vous n'avez pas à rattraper les jours déjà jeûnés ni vous donner la peine de vous conformer au calendrier sus mentionné. Tout ce qui vous est demandé se limite à jeûner à titre surérogatoire autant de jours que vous pourrez sans vous livrer à un zèle absolument superflus.
Allah le sait mieux.