Louange à Allah.
Les fêtes musulmanes ne sont pas instituées pour les seules réjouissances et échanges de visites. Elles font partie des rites et pratiques cultuelles de l’islam. La Sunna veut que les musulmans les célèbrent pleinement.
Cheikh al-Islam, Ibn Taymiya (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a écrit : Les fêtes caractérisent particulièrement les religions. Elles relèvent de leurs rites les plus visibles. Extrait d’Iqtidhaa as-sirat al-moustaquim (1/528).
C’est ce qui explique que chaque religion et les partisans de chaque doctrine ont leurs fêtes qu’ils célèbrent comme une partie importante de leurs religions.
Al-Hafedz Ibn Hadjar (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a écrit : Manifester sa joie au cours des fêtes procède des rites de la religion. Extrait de Fateh al-Bari (2/443). Aussi, la manifestation de la joie lors de la fête constitue-t-elle l’un des actes cultuels grâce auxquels le musulman se rapproche d’Allah.
Ahmad (24334) a rapporté d’après Aicha (P.A.a) que le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit ce jour-là (le jour où des abyssiniens organisèrent un concert dans sa mosquée) : Ce pour que les Juifs sachent que notre religion admet le divertissement. Certes, je suis envoyé porteur d’une religion droite et clémente. (Hadith jugé authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami (3219).
Par ailleurs, il n’y a aucune contradiction entre la manifestation de la joie pendant la fête et la douleur ressentie suite à ce qui frappe les musulmans et la tristesse qui en découle. Le musulman manifeste sa joie lors de la fête pour afficher sa religion et la faire triompher. En même temps, il éprouve de la tristesse pour ce qui arrive à d’autres musulmans. Il convient que le musulman concilie les deux choses : afficher les rites et actes cultuels de sa religion telle la prière marquant la fête et les réjouissances qui l’accompagnent. Pendant ce temps, il éprouve de la tristesse à cause du sort qui s’abat sur ses frères et partage leur douleur.
Nul doute que, plus le musulman reste sensible aux douleurs qu’éprouvent ses frères en islam, moins il se permet de se livrer à cœur joie à des activités ludiques licites. Il est vrai toutefois qu’il lui est toujours permis de s’adonner utilement aux manifestations de joie qui marquent la fête et expriment la gratitude envers Allah.
Allah le sait mieux.