Louange à Allah.
Premièrement, le minimum requis pour payer la zakat calculé en partant des billets de banque.
Ce minimum est évalué selon le moins important des minimums retenus pour l’argent (595 grammes) et pour l’or (85 grammes). Cette évaluation a fait l’objet d’une résolution de l’Académie de la jurisprudence islamique affiliée à la Ligue Islamique Mondiale et d’une décision du Collège des Grands Ulémas d’Arabie Saoudite qui reflète le choix de la Commission permanente et du Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) et d’autres . Voir la réponse donnée à la question n°2795 .
Celui qui possède ledit minimum doit payer la zakat, qu’il en fasse une épargne pour meubler un appartement ou se marier ou faire le pèlerinage ou autre chose.
Deuxièmement, la zakat de l’argent déposé dans une banque usurière concerne le seul capital (dépôt initial)
Quand on dépose de l’argent dans une banque usurière, on paye la zakat sur le montant du dépôt initial. Car la zakat ne concerne pas les intérêts qui constituent de l’argent mauvais parce qu’interdit. En effet, Allah est bon et n’agrée que ce qui est bon. L’on doit retirer l’argent du compte générateur d’intérêts pour le mettre dans un compte courant.
Quant aux intérêts, ils ne sont pas une propriété du dépositaire et il doit s’en débarrasser.
Troisièmement, s’abstenir du paiement de la zakat n’en dispense pas l’intéressé. Celui qui ne la paie pendant des années doit le faire car elle reste imprescriptible.
Cheikh Muhammad ibn Salih al-Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes :
-«Voici une personne qui n’a pas payé la zakat depuis quatre ans. Que doit-elle faire? »
-«Cette personne a commis un péché en retardant le paiement de la zakat car il a l’obligation de la payer dès sa prescription et sans délai. Ce qui est le cas de toutes les obligations. Le concerné doit se repentir devant Allah le Puissant et Majestueux et s’empresser à payer la zakat pour toutes les années passées car aucune partie des zakat n’est prescriptible.Aussi faut -il qu’il paie vite pour éviter d’aggraver son péché à cause d’un autre retard. » Extrait de Madjmou fatawa Cheikh Ibn Outhaymine (18/295)
Quatrièmement, votre mari doit s’efforcer à connaitre le montant de son revenu annuel. S’il atteint le minimum fixé pour le paiement de la zakat, il paie celle-ci. S’il doute du montant de son revenu, il prend un précaution.Il peut s’en référer à la banque et demander un relevée de compte pour connaitre sa solde nette après élimination des intérêts perçus le cas échéant.
Cinquièmement, il faut payer la zakat immédiatement car il n’est pas permis de le faire en tranches , sauf en présence d’une excuse comme l’absence de liquidités. Dans ce cas , on attendre d’en disposer.
Sixièmement, il faut se repentir devant Allah le Très-haut pour n’avoir pas payé la zakat durant cette période.
Allah le sait mieux