Louange à Allah.
La pratique des jeux de hasard fait partie des péchés majeurs selon les ulémas. Ils se réfèrent à la parole d’Allah : « Ô vous qui croyez… « Coran,5 :94-96) Adh-Dhahabi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Le péché majeur n° 20 c’est la pratique des jeux de hasard visée dans la parole du Très-Haut : (Coran,94-96) Le terme maysir englobe toutes sortes de jeu de hasard. Peu importe qu’on l’appelle jeux de dames ou qu’on y utilise des perles, des cubes, des noyaux de coco, des œufs, de cailloux ou autres car on y commet la spoliation des biens interdite dans la parole d’Allah : « Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens; et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de dévorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment.» (Coran,2 :188) et objet de l’application de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) : « Les hommes qui se permettent de s’emparer des biens d’Allah indûment auront l’enfer pour destination au jour de la Résurrection. »
On lit dans le Sahih d’al-Boukhari : « Que consentisse une aumône quiconque dit à son frère :’viens pratiquer un jeu de hasard avec moi’. Si le simple fait de le dire nécessite un acte expiatoire ou une aumône qu’en serait-il de celui qui passe à l’acte ? » Extrait de al-kabaair,p.88.
Ibn Hadjar al-Makki dit dans az-Zawaadjir an iqtiraaf al-kabaair (2/328) : « Le péché n° 443 est la pratique du jeu de hasard. Qu’elle soit pratiquée séparément ou combinée avec un jeu interdit comme le nard ou réprouvé comme le jeu de dames. » Et puis il cite les arguments évoqués plus haut avant de dire : attention : considérer ceci comme une partie intégrante des péchés majeurs est claire dans le premier verset. »
Tout texte qui interdit la spoliation des biens d’autrui et menace son auteur va dans ce sens comme la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) : « Tout corps nourri par un aliment interdit mérite mieux l’enfer. » (Rapporté par at-Tabarani d’après Abou Baker et jugé authentique par al-Albani dans Sahih al-Djame, 4519.
At-Tirmidhi l’a rapporté par la voie de Kaab ibn Oudjrah en ces termes : « Toute chair qui croit grâce à une nourriture interdite mérite mieux l’enfer. » Hadith jugé authentique par al-Albni dans Sahihi at-Tirmidhi (614)
Par péché majeur, on entend celui qui fait l’objet d’une peine ou d’une malédiction ou dont l’auteur encourt la colère (divine) Voir l’encyclopédie juridique (18/27)
Le jeu de hasard entraîne de nombreux dégâts que nous avons déjà expliqués dans la réponse à la question n°4013.
Allah le sait mieux.