Cómo hacer el ghusl para el estado de impureza mayor

Alabado sea Dios.

Diferentes madh-habs: ¿Cuál seguir?

No tiene que seguir una escuela de jurisprudencia en particular; más bien, usted tiene que preguntarle a un erudito en quien confíe, uno que sea conocido entre la gente por su conocimiento y virtud, y luego seguir los preceptos religiosos que él le enseñe.

No importa si hay diferencias de opinión entre los eruditos con respecto a los asuntos religiosos, porque esto es algo que Al-lah ha querido con Su sabiduría, y el musulmán que no es capaz de descifrar la verdad por cuenta propia (iytihad), solo está obligado a preguntar a los eruditos, y no tiene que hacer más que eso.

Cómo hacer wudu’

En la respuesta a la pregunta número 11497, hemos explicado cómo hacer wudu’ (ablución) para la impureza menor en detalle. Por favor, refiérase a esa pregunta.

Formas de ghusl

Con respecto a cómo hacer el ghusl para la impureza mayor, la respuesta es:

Hay dos formas de ghusl:

1. Forma mínima válida: en el sentido de que, si una persona se conforma con realizar el ghuslde esta manera, su ghusl es válido y se purifica de la impureza mayor. Pero si una persona se olvida de realizar este ghusl por completo, su ghusl no es válido.
2. Forma plena y preferible: este es el tipo que se recomienda hacer, pero no es obligatorio.

Cómo hacer la forma aceptable de la ablución mayor

En cuanto a la forma mínima y aceptable es la siguiente:

1. Asumir la intención de purificarse de la impureza: yanabah(impureza después del coito o la eyaculación), menstruación o nifas(sangrado posparto).
2. Lavar todo el cuerpo con agua una vez, asegurándose de que el agua llegue a las raíces del cabello y a los lugares a los que no puede llegar fácilmente, como las axilas y la parte posterior de las rodillas, así como enjuagar la boca y la nariz, de acuerdo con la opinión correcta de los eruditos.

El Sheij Muhammad Ibn Al ‘Uzaimín (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo en Ash-Sharh Al Mumti’ (1/423): “La evidencia de que esta ablución mayor es válida son las palabras de Al-lah (que se interpretan así en español): {Si estás en un estado de Yanabah (es decir, después del coito o la eyaculación), purifícate (baña todo tu cuerpo)} [Corán 5:6].

Al-lah no mencionó nada aparte de eso. Si una persona se lava todo el cuerpo una vez, entonces es seguro que se ha purificado “.

Cómo hacer la forma plena del ghusl

En cuanto a la forma plena, es la siguiente

1. Asuma la intención en el corazón de purificarse del estado de impureza mayor: yanabah(impureza después del coito o la eyaculación, la menstruación o nifas[sangrado posparto]).
2. Luego diga Bismil-lahy lávese las manos tres veces, luego lave la suciedad de la parte íntima.
3. Luego haga el wudu’correspondiente a la oración, un wudu’completo.
4. Luego vierta agua sobre su cabeza tres veces y frote el cabello para que el agua llegue a las raíces.
5. Luego lave el cuerpo, asegurándose de que el agua llegue a todas las partes, comenzando por el lado derecho del cuerpo y luego el izquierdo, y frotándolo con las manos para que el agua llegue a todo el cuerpo.

La evidencia de esta forma recomendable de ghusl son las palabras de A’isha (que Al-lah esté complacido con ella): “Cuando el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) realizaba el ghusl para la yanabah, se lavaba las manos y realizaba la ablución menor como para la oración, luego se lavaba, luego se pasaba los dedos por el cabello, y cuando pensaba que [el agua] había llegado a su piel, le echaba agua encima [la cabeza] tres veces, y luego se lavaba el resto del cuerpo” (narrado por Al Bujari, 248; y Muslim, 316).

A’isha (que Al-lah esté complacido con ella) también dijo: “Cuando el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) realizaba el ghusl de la yanabah, pedía algo parecido a una vasija utilizada para ordeñar con agua y tomaba agua en la palma de su mano. Comenzaba con el lado derecho de su cabeza, luego el izquierdo, luego tomaba agua en ambas palmas y la vertía sobre su cabeza” (citado por Al Bujari, 258; Muslim, 318).

Consulte también la respuesta a la pregunta número 10790.

Una de las normas importantes con respecto a este asunto es que el ghusl para el estado de impureza mayor toma el lugar del wudu’, por lo que la persona que ha realizado el ghusl, ya sea en su forma plena o en la mínima, no tiene que repetir el wudu’, a menos que haga algo que invalide la pureza mientras realiza el ghusl.

Y Al-lah sabe más.