Alabado sea Dios.
Después de aliviarse es obligatorio quitar cualquier suciedad o impureza que haya quedado, así sea removido con agua o algo más, como piedras, papel o tejidos, aunque usar agua es lo mejor.
Los eruditos del Comité Permanente de Jurisprudencia Islámica fueron consultados:
“En Bretaña usamos tejidos y papeles para limpiarnos en el baño; ¿es obligatorio usar agua después de utilizar los tejidos, o no?”.
Ellos respondieron:
“Todas las alabanzas son para Dios solamente, y que Dios bendiga y otorgue la paz a nuestro Profeta Muhámmad, a su familia y a sus compañeros.
Es permisible usar tejidos, papeles y lo que guste para limpiarse, y eso es suficiente si se hace apropiadamente y el lugar queda limpio, del frente o de atrás. Pero es mejor si lo que se usa para limpiarse se repite en número impar, y no debe ser menos de tres veces. No es imprescindible usar agua para eso, pero utilizarla es lo mejor, porque es parte de la Tradición Profética. Que Dios bendiga y le dé paz a nuestro Profeta Muhámmad”.
Shéij ‘Abd al-‘Aziz Ibn ‘Abd-Allah Ibn Baaz, shéij ‘Abd ar-Razzaq ‘Afifi, shéij ‘Abd-Allah Ibn Gadián, shéij ‘Abd-Allah Ibn Qa’ud”.
Fin de la cita de Fatáwa al-Láynah ad-Dá'imah (5/125).
El Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) fue consultado:
“¿Es aceptable utilizar papel para limpiarse luego de defecar?”.
Él respondió:
“Sí, es suficiente con utilizar papel para limpiarse luego de defecar, y no hay nada de malo con eso porque el propósito de limpiarse es remover las impurezas, ya sea que se haga con papel, telas, tierra o piedras. Pero no es permisible para el musulmán limpiarse con cosas que están prohibidas en la ley islámica, como los huesos o el estiércol, porque los huesos son alimento de los genios, si provienen de animales que fueron sacrificados apropiadamente; si provienen de animales que no fueron sacrificados apropiadamente entonces son impuros, y lo que es impuro no puede usarse para purificar. En cuanto al estiércol, si es impuro entonces no se puede purificar, y si es puro, entonces es la comida para los animales de los genios, porque cuando los genios vinieron al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y creyeron en él, él les concedió algún alimento que no se terminará hasta el Día de Resurrección. Él les dijo: "Para ustedes es cada hueso en que el nombre de Dios se haya mencionado, y lo encontrarán con la carne suficiente". Este es uno de los asuntos de lo oculto que nosotros no podemos ver, pero que estamos obligados a creer. Semejantemente, el estiércol es la comida para sus animales”. Fin de la cita
Maymu' al-Fatáwa shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (4/112).
Y Allah sabe más.