Alabado sea Dios.
Qué decir al dar y devolver el saludo
En primer lugar:
El musulmán puede limitar el saludo al iniciarlo a decir simplemente "As-salamu 'alaikum” (la paz sea contigo). Pero si añade “wa rahmatul-lah” (y la misericordia de Al-lah), es mejor. Y si también agrega a eso “wa barakatuhu” (y Sus bendiciones), es aún mejor.
Y el que es saludado puede limitar su respuesta al saludo inicial diciendo lo mismo. Pero si añade algo a eso, es mejor, porque Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, dice en el Corán (lo que se interpreta en español así): {Y si los saludan, respondan con un saludo mejor, o al menos correspondan el saludo. En verdad, Al-lah tiene en cuenta todas las cosas} [Corán 4:86].
Se cita de Ibn 'Abbas que 'Umar (que Al-lah esté complacido con él) se acercó al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) cuando estaba en un aposento alto, y le dijo: "Al-salamu 'alaika ia Rasulal-lah, as-salamu 'alaikum, ¿puede 'Umar entrar?” (narrado por Abu Dawud, 5203; clasificado como sahih por Al Albani en Sahih Abi Dawud).
At-Tirmidhi (2721) cita que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Cuando un hombre se encuentre con su hermano musulmán, que diga: 'As-salamu 'alaikum wa ramatul-lahi wa barakatuhu’ (la paz sea con vosotros y la misericordia de Al-lah y Sus bendiciones)". Este hadiz fue clasificado como sahih por Al Albani en Sahih At-Tirmidhi.
Se cita de 'Imran Ibn Al Husain (que Al-lah esté complacido con él) que dijo: "Un hombre se acercó al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y le dijo: "As-salamu alaikum". Él le devolvió el saludo, luego se sentó, y el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Diez [refiriéndose a diez hasanat o recompensas por una buena acción]". Otro hombre se acercó y dijo: “As-salamu 'alaIkum wa rahmatul-lah”. Le devolvió el saludo y luego se sentó. El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Veinte". Otro hombre se acercó y dijo: “As-salamu 'alaIkum wa rahmatul-lahi wa barakatuhu”. Le devolvió el saludo y luego se sentó. El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Treinta" (citado por Abu Dawud, 5195; y por At-Tirmidhi 2689, quien dijo: "Es bueno". Fue clasificado como sahih por Al Albani en Sahih At-Tirmidhi).
Se narró que 'Aishah (que Al-lah esté complacido con ella) dijo: "El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) me dijo: "Yibril te transmite saludos de paz". Dije: "Y la paz y la misericordia de Al-lah sean con él" (citado por Al Bujari, 3045; y Muslim, 2447).
An-Nawawi dijo en el capítulo sobre cómo dar el saludo de paz: “Se recomienda que el que inicia el saludo diga: ‘As-salamu 'alaikum wa rahmatul-lahi wa barakatuhu’, usando la forma plural del pronombre -kum (que significa “ustedes”), incluso si el destinatario del saludo es una sola persona.
Y el que responde debe decir: ‘Wa 'alaikum as-salam wa rahmatul-lahi wa barakatuhu’, con la conjunción wa (que significa “y”) en la frase ‘wa 'alaikum’ (y sobre ustedes)" (Riad As-Salihin, p. 446).
Regla sobre añadir “wa maghfiratuhu” al devolver el salam
Con respecto a la adición de "wa maghfiratuhu” (y Su perdón), se menciona en algunos hadices con respecto a iniciar el saludo y devolverlo, pero estos relatos no son fidedignos. Entre los hadices que se mencionan se encuentran los siguientes:
1. Fue narrado de Sahl Ibn Mu'adh Ibn Anas, de su padre, del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), un hadiz similar al de 'Imran citado anteriormente, con la adición: Un cuarto hombre entró y dijo: "As-salamu 'alaikum wa rahmatul-lahi wa barakatuhu wa maghfiratuhu". El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Cuarenta". Luego dijo: "Así se recompensan las buenas obras" (narrado por Abu Dawud, 5196). Este hadiz y la adición "wa maghfiratuhu” (y Su perdón) fueron clasificados como débiles por Ibn Al 'Arabi Al Maliki, An-Nawawi, Ibn Al Qaiem, Ibn Hayar y Al-Albani (que Al-lah los tenga en Su misericordia).
Ibn Al Qaiem (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: “Este hadiz no está probado, porque tiene tres defectos:
- Está narrado por Abu Marhum 'Abd Ar-Rahim Ibn Maimun, cuyo hadiz no puede ser citado como evidencia.
- Su cadena de transmisión también incluye a Sahl Ibn Mu'adh, a quien se aplica el mismo criterio.
- Sa'id Ibn Abi Mariam, uno de los narradores del hadiz, estaba inseguro en su narración. De hecho, dijo: ‘Creo que escuché a Nafi' Ibn Yazid...’ (Zad Al Ma'ad fi Hadi jair Al 'Ibad, 2/417, 418).
Consultar: As-Silsilah Ad-Da'ifah (5433).
2. Se cita que Anas (que Al-lah esté complacido con él) dijo: "Un hombre solía pasar cerca del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y le decía: ‘As-salamu 'alaika ia Rasulal-lah’ (la paz sea contigo, oh, Mensajero de Al-lah); y el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le respondía: ‘Wa 'alaika as-salam wa rahmatul-lahi wa barakatuhu wa maghfiratuhu wa ridwanuhu’ (y sobre ti sea la paz y la misericordia de Al-lah, Sus bendiciones, Su perdón y Su complacencia). Le preguntamos: ‘Oh, Mensajero de Al-lah, saludas a este hombre con un salam con el que no saludas a ninguno de tus compañeros’. Él dijo: ‘¿Por qué no debería hacer eso, cuando él se va con la recompensa de innumerables hombres?’. Y el Profeta solía cuidar de sus compañeros” (narrado por Ibn As-Sunni en 'Amal Al Iawm wal Lailah, 235). Es un hadiz muy débil (da'if yiddan); fue clasificado como da'if por Ibn Al Qaiem en Zad Al Ma'ad (2/418) y por Al Hafiz Ibn Hayar cuando dijo: “Ibn As-Sunni narró en su libro con una endeble cadena de transmisión (wahin) de Anas, quien dijo: ‘Un hombre solía pasar cerca...’” (Fath Al Bari, 6/11).
3. Se cita que Zaid Ibn Arqam (que Al-lah esté complacido con él) dijo: "Cuando el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) nos saludó, respondimos: ‘Wa 'alaika as-salam wa rahmatul-lahi wa barakatuhu wa maghfiratuhu’" (narrado por Al Baihaqi en Shu'ab al Iman, 6/456. Lo clasificó como da'if diciendo: "Si esto fuera correcto, lo aceptaríamos, pero en su cadena de transmisión que se remonta a Shu'bah, hay algunos narradores cuyo hadiz no debe ser citado como evidencia".
Al Hafiz Ibn Hayar (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: “Al Baihaqi narró en Shu'ab Al Iman, con una cadena de transmisión, da'if de Zaid Ibn Arqam... Y mencionó el mismo hadiz" (Fath Al Bari, 11/6).
En base a eso, la mejor y más completa frase para usar al dar el saludo de paz es : "As-salamu 'alaikum wa rahmatul-lahi wa barakatuhu", y la mejor frase para usar al devolver el saludo es: "Wa 'alaikum as-salam wa rahmatul-lahi wa barakatuhu".
Y Al-lah sabe más.