Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar:
É haraam prejudicar os crentes, expor segredos e revelar suas falhas.
Allah, exaltado seja, diz (interpretação do significado):
“E os que molestam os crentes e as crentes, sem que nada de mal estes hajam cometido, com efeito, sobrecarregar-se-ão com infâmia e evidente pecado”
[al-Ahzaab 33:58].
Um tipo de pessoa irritante e a exposição de segredos alheios é o que você mencionou, o que combina duas coisas haraam:
1. Fazer uma pessoa falar abertamente sobre seu pecado, mencionando o que ela sabe e se ouve músicas e afins.
2. Expor sua ignorância da religião, sua incapacidade de recitar o Alcorão ou sua falta de conhecimento da Sunnah. Isso a está prejudicando, e à sua família e seus parentes, expondo-a à zombaria e incentivando os espectadores a zombarem dele também.
Em segundo lugar:
Ninguém tem o direito de fazer uma pergunta a quem quer que seja que o levará a falar abertamente de seu pecado, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Toda a minha ummah ficará bem, exceto aqueles que cometerem pecado abertamente. E é parte de cometer pecado abertamente que um homem faça algo à noite; então, pela manhã quando seu Senhor ocultou-lhe aquilo, ele diz: 'Ó fulano, eu fiz isso e aquilo ontem à noite', tendo seu Senhor ocultado a noite toda, mas pela manhã ele revela o que Allah havia escondido para ele."
Narrado por al-Bukhari (6069) e Muslim (2990).
E ele disse: “Quem esconder (a falha de) um muçulmano neste mundo, Allah lhe ocultará (suas falhas) neste mundo e no outro.” Narrado por al-Bukhari (2699).
Tudo isso se aplica se a gravação e publicação for feita sob o conhecimento da pessoa que está sendo questionada.
No entanto, se isso for feito sem o conhecimento ou a permissão de quem é questionado, no que diz respeito à gravação, acima de tudo, então com relação à publicação, como acontece em alguns programas tolos e imorais, sem dúvida, esse é um grande mal e uma enorme transgressão, e está violando a dignidade e a privacidade das pessoas.
Conclusão:
Essa ação leva a algo que é haraam, tanto para quem é questionado quanto para quem observa. Então, o que deve ser feito é afastar-se de tais coisas sob quaisquer circunstâncias.
E Allah sabe melhor.